Содержание

1. Раскройте содержание и приведите примеры художественного стиля ампир 3

2. Укажите происхождение и смысл вашего имени 4

3. Дайте характеристику творчества деятеля отечественного театра Е.Б. Вахтангову 4

4. Сравните по 4 этическим классификациям осетинов и балкарцев 5

5. Укажите праздники в католицизме, отсутствующие в православной церкви 8

6. Как вы понимаете притчу, изложенную в евангелие от Иоанна (гл. 10:1-10:5) 8

7. Какие родственники могут называть друг друга кум и кума? 9

8. В каких аятах Корана суры 2 "Корова" регламентируется развод? Какие существуют запреты по отношению к разводу? 9

9. Дайте правильную последовательность мусульманских праздников начиная с 1 мухаррама с указанием названия месяца в мусульманском календаре и смыслом этого праздника: Ашура(Шахеей - вахеей), Ид аль - фитр(Ураза - байрам), Лейлат аль - Бара(Бараат) 11

10. Дайте описание праздника Дуйнхор в ламаизме. Когда он проводится? 12

11. Опишите отношение к ростовщичеству, выраженное в Библии (кн. "Второзаконие" гл. 15)? Укажите номер стиха и раскройте его содержание 13

12. Чем отличается существовавшие в культуре СССР "тамиздат" и "самиздат"? Приведите примеры 14

13. Раскройте содержание статьи 21 "Русской правды" (пространная редакция, по Троицкому 1 списку), и почему именно эти действия используются как ордалии, а не, например, испытание землей или воздухом? 15

14. Опишите иконографические типы Преображения и Спас в силах 16

Список литературы 19

Ампир или "стиль империи" от французского empire - империя от латинского imperium- командование, власть) - художественный стиль, созданный во Франции в начале XIX в., в эпоху империи Наполеона Бонапарта. Хронологические рамки оригинального французского "Стиля Империи" ограничены очень небольшим отрезком времени.

Россия добровольно экспортировала "стиль империи". На это были свои, внутренние причины - Россия также становилась могущественной империей, но еще до исхода Отечественной войны столичная аристократия принялась подражать наполеоновскому Ампиру, как бы добровольно капитулируя перед узурпатором.

В России ампир прославлял государственное могущество, выражал патриотические чувства. На первый план вышло строительство крупных общественных зданий. Усилилась тяга к торжественной парадности, подчёркнутой монументальности архитектурных решений. Высшего уровня достигло взаимодействие зодчества с монументальной скульптурой, раскрывавшей и конкретизировавшей идейно-образное содержание сооружений.

Последние выдающиеся памятники стиля ампир были созданы О.Монферраном. Исаакиевский собор, завершивший ансамбль центральных площадей, стал господствующей, самой значительной доминантой в силуэте города. В трактате его фасадов, и особенно интерьера, проступили черты тяжеловесной помпезности и эклектичности, свидетельствовавшие о закате классицизма и поисках иной, более декоративно насыщенной и стилистически разнообразной архитектурно-художественной системы.

Исходя из выше сказанного, можно сделать вывод, что значительный вклад в развитие русского ампира внесла Отечественная война 1812 года. Благодаря развитию русского ампира Россия имеет многие выдающиеся памятнику архитектуры и искусства[9].

Список литературы

1. Арнольдов А.М. Введение в культурологию. - М.: Гардарика, 2004.

2. Гуревич П.С. Философия культуры. - М.: Феникс, 2004.

3. Евангелие / пер. с древнегреч. О. Леонида Лутковского. - М.: Академия, 2004.

4. Ерасов Б.С. Социальная культурология. - М.: Феникс, 2004.

5. Коран / пер. с араб. и коммент. А.Г. Османова. - М.: Инфра -М, 2005.

6. Культурология: учебное пособие / ред. Г.В. Драч. - Ростов н/Д. - Феникс, 2001.

7. Межуев В.М. Культурология и философия культуры // Культурология сегодня: Основы, проблемы, перспективы. - М.: Наука, 2003.

8. Мифы народов мира. Энциклопедия. - М.: Академия наук, 2003.

9. Полищук В.И. Мировая и отечественная культура. - Екатеринбург: Лира-пресс, 2003.

10. Хоруженко К.М. Культурология: энциклопедический словарь. - М.: Лира - пресс, 2004.

Примечаний нет.