Если термин «мораль» латинского происхождения, то «эти¬ка» происходит» от древнегреческого слова «этос» – местопре¬бывание, совместное жилище. В IV веке до нашей эры Аристотель обозначил прилагательным «этический» класс человече¬ских добродетелей –добродетелей характера в отличие от доб¬родетелей разума –. дианоэтических. Аристотель образовал новое существительное ethica (этика) для обозначения науки, которая изучает добродетели. Таким образом, этика как наука существует свыше 20 веков.
В современном понимании этика – философская наука, изучающая мораль как одну из важнейших сторон жизнедея¬тельности человека, общества. Если мораль представляет собой объективно существующее специфическое явление обществен¬ной жизни, то этика как наука изучает мораль, ее сущность, природу и структуру, закономерности возникновения и разви¬тия, место в системе других общественных отношений, теоре¬тически обосновывает определенную моральную систему.
Исторически предмет этики существенно изменялся. Она начинала складываться как школа воспитания человека, нау¬чения его добродетели, рассматривалась и рассматривается (ре¬лигиозными идеологами) как призыв человека к исполнению божественных заветов, обеспечивающих бессмертие личности; характеризуется как учение о непререкаемом долге и способах его реализации, как наука о формировании «нового человека» – бескорыстного строителя абсолютно справедливого обществен¬ного порядка и т.д.
|
Список использованной литературы:
1. Аристотель. Этика. СПб. 1998.
2. Архангельский Л.М. Курс лекций по этике. М. 1974.
3. Кокорев Л.Д. Этика. Учебное пособие. Воронеж. 1993.
4. Словарь по этике/Под ред. А.А. Гусейнова, И.С. Кона. 6-е изд. М., 1989.
5. Строгович М.С. Проблемы этики. М. 1979.
6. Титаренко А.И. Этика. Учебное пособие. М. 1980.
|