|
Гегель - объективный идеалист, и стремился создать систему, основанную на объективном идеализме. Считал, что в основе мира лежит активное творческое начало.
Под таким началом Гегель понимал логику: "Все в мире логично", в мире существует объективная логика. Логика, по которой развивается мир - это диалектическая логика. Гегель не противопоставляет диалектику и логику. Старался развернуть диалектику как единый логический процесс. Гегель разработал диалектику как логическую науку со своими законами, понятиями.
Гегель ставит себе цель превратить философию из любви к знаниям в строгую логическую систему знаний.
Эта цель воплотилась в попытке понять всё многообразие наличных форм природы и духа и совершенно конкретной идеи развития абсолютного духа. Субъект, из которого Гегель пытался развить всю историю природы и духа, был у него не индивидуальным духом, как у Канта и Фихте, а именно абсолютным духом, развивающим всё своё конкретное содержание из единственного принципа.
Диалектический метод Гегеля - метод философского осмысления мира, а не только его научного познания. Итогом применения этого метода является миросозерцание смысловой образ мира, а не просто та его картинка, которую можно получить, суммируя результаты отдельных наук.
Цель работы - исследовать философию Гегеля и раскрыть его диалектический метод.
Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:
1. Исследовать взгляды Гегеля направленные на понимание мирового разума;
2. Рассказать об абсолютной диалектике Гегеля;
3. Раскрыть диалектический метод Гегеля в истории философии.
Для написания работы использовались труды Гегеля, такие как:
" Гегель Г.В.Ф. Философия права. М., 1990. С. 56.
" Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. М., 1974. Т. 1. С. 397.
" Гегель Г.В.Ф. Сочинения. М., 1934. Т. III. С. 331.
Также труды современных авторов - Спиркина А.Г. и О.А. Митрошенкова.
|
На уровень вверх
Купить