|
Ученые указывают, что восточные славяне вышли на историческую арену тогда, когда рабовладение себя уже исторически изжило. Такое утверждение, в принципе, соответствует действительности, но сводит дело к заимствованию. А ведь восточные славяне и их предки существовали и тогда, когда в соседних странах был расцвет рабовладения.
Переход от первобытно-общинного строя к феодализму совершался эволюционно, постепенно, охватив длительный период. Это время характеризовалось своеобразным общественным строем, при котором одновременно существовали три уклада: первобытно-общинный, рабовладельческий и феодальный. Причем первый из них неуклонно разлагался, второй, родившись, не получил широкого развития и только третий имел историческую перспективу.
Предки славян - праславяне прослеживаются по археологическим истчникам по крайней мере на протяжении двух тысячелетий. Со временем они создали почву для образования трех ветвей славянства - западных, южных и восточных славян. Наших предков середины I тысячелетия источники называют по-разному. В античных источниках не упоминается даже термин "славяне". Впервые его встречаем у историка VI в. Иордана, причем он называет "склавенов" также актами и венетами. Наряду с этим византийские авторы VI-VII вв. различают антов и славян, хотя и отмечают, что они говорят на одном языке. В пору образования Древнерусского государства и в начальный период его истории наших предков именуют обычно по названиям племен (или племенных союзов), в которые они объединялись, - поляне, древляне, кривичи, вятичи и пр. В то же время в источниках появляется, но в разных транскрипциях слово "рос" ("рус" и т.п.). Об этом свидетельствуют зарубежные авторы, почему-либо писавшие о наших предках. Уже в VI в. о росах говорят Псевдо-Захария, позже - Масуди, Ибн Хордадбе и др.
В источниках периода Древнерусского государства уже не упоминается об антах. Нет в них и племенных наименований. Зато все чаще появляются термины "русь", "русское". В договоре киевского князя Олега с Византией 911 г. говорится о Руси как о договаривающейся стороне (другая сторона - греки). А ст. 5 договора упоминает о "законе русском". Император Византии Константин Багрянородный, правивший в X в., в своем известном сочинении "Об управлении империей" неоднократно говорит о росах как народе и даже о "России" как стране. Правда, он склонен различать росов и славян, даже противопоставлять их и их языки5. Важнейший законодательный памятник Древнерусского государства называется "Правда Роськая" (Академический список) или "Правда Руськая" (Троицкий список).
|
|
1. Вернадский Г.В Древняя Русь. Тверь; М., 1996. С. 71-72.
2. История России: Учебник/ Под общ. Ред. Ю.И.Казанцева, В.Г. Деева. - М., ИНФРА-М, Новосибирск: Сибирское соглашение, 2001. - 472с. - (Серия"Высшее образование").
3. Карамзин Н.М. - Предание веков / Сост., вступ. Ст. Г.П.Макогоненко; комм. Г.П.Макогоненко и М.В.Иванова; - Ил. В.В.Лукашова. - М.:Правда, 1987.-768 с.
4. Рамбо А. История древней и новой России. - Смоленск: Русич, 2000.-640с., ил. - (Популярная историческая библеотека).
5. Рыбаков Б.А. Из истории культуры Древней Руси. М., 1984. С. 19.
6. Шелов-Коведяев Ф В. История Боспора в VI-IV вв до н э // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1985. С. 5
|
На уровень вверх
Купить