книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Фонтаны Петродворца ( Контрольная работа, 16 стр. )
Формирование и развитие гуманистического идеала в культуре эпохи Возрождения. Теория локальных цивилизаций О. Шпенглера ( Контрольная работа, 13 стр. )
Формирование и развитие китайской культуры на ранних этапах. Религиозно-философские системы Китая ( Контрольная работа, 25 стр. )
Формирование русского типа соборности. Помпеи, как феномен древнеримской культуры. Выдающиеся открытия в науке, медицине, военном деле в Древней Индии ( Контрольная работа, 16 стр. )
Формирование русского типа соборности ( Контрольная работа, 16 стр. )
Формирование стиля в греческой архитектуре ( Контрольная работа, 15 стр. )
Формы и механизм приобщения к культуре ( Реферат, 19 стр. )
Формы и функции мифа ( Реферат, 15 стр. )
Формы культурного обмена-реферат. ( Реферат, 15 стр. )
Франц Шуберт, его жизненный путь и творчество. Патетическая соната ( Курсовая работа, 12 стр. )
Функции и значение культуры и цивилизации. Технологии, нормы, традиции, обычаи, правила, преемственность. ( Контрольная работа, 22 стр. )
Функции культурологии ( Контрольная работа, 15 стр. )
Функции культуры ( Реферат, 18 стр. )
Функциональное назначение искусства в Древнем Египте 8 ( Реферат, 16 стр. )
Футуризм (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. )
Характер и особенности христианской культуры. Памятники христианской культуры ( Курсовая работа, 21 стр. )
Характеристика византийской культуры_2414 ( Курсовая работа, 54 стр. )
Характеристика искусства "серебряного века" ( Реферат, 10 стр. )
Характеристика культурологічних теорій ХХ ст. (О. Шпенглер, А. Тойнбі, М. Бердяєв) (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
Характеристика культурологічних теорій ХХ ст. (О. Шпенглер, А. Тойнбі, М. Бердяєв) (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Характеристика культуры Московской Руси ( Реферат, 14 стр. )
Характеристика Лувра как одной из основных достопримечательностей Парижа ( Контрольная работа, 13 стр. )
Характеристика основных методов изучения культурологии ( Реферат, 15 стр. )
Характеристика эпохи: конец татаро-монгольского ига, образование Московского государства 1978651 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Характерные особенности современной цивилизации ( Контрольная работа, 18 стр. )

1. Формирование и развитие гуманистического идеала в культуре эпохи Возрождения………………………………………………………………..3-5

2. Теория локальных цивилизаций О. Шпенглера……………..…………..6-11

3. Тестовое задание……………………………………………………….……12

Список используемой литературы…………………………………….……….13

Важной чертой культуры эпохи Возрождения стал гуманистический антропоцентризм. В полной мере сформируется гуманистическое идейное течение, сторонники которого заявили о человеке как высшей ценности и цели общества.

Человек истолковывается как свободное существо, творец самого себя и окружающего мира. Центральная фигура не Бог, а человек, Бог - начало всех вещей, а человек - центр всего мира. Общество не продукт Божьей воли, а результат деятельности людей. Человек в свой деятельности и замыслах не может быть ничем ограничен.

Ренессанс характеризуется новым уровнем самосознания человека: гордость и самоутверждение, сознание собственной силы и таланта, жизнерадостность и свободолюбие становятся отличительными качествами передового человека того времени.

Гуманизм означал возрождение античной традиции (Сократ, Эпикур и другие), уважительного отношения к человеку, защиту его самоценности, части и достоинства, права на свободу и счастье.

Материально-чувственная деятельность, в том числе и творческая, приобретает своего рода сакральный характер. В ходе ее человек не просто удовлетворяет свои земные нужды: он создает новый мир, красоту, творит самое высокое, что есть в мире - самого себя.

Гуманизм как течение зародился в городах Северной Италии - центрах первых мануфактур. В это историческое время природа начинает восприниматься, прежде всего, как гигантская мастерская, а человек в ней - как умный, умелый работник. Гуманизм формировался в лоне художественной литературы как критическая реакция на догмы религии, на её учение о греховности и несвободе человека. Итальянские литераторы восстанавливали и пропагандировали творчество тех античных философов и поэтов (Сократ, Эпикур, Вергилий, Гораций), которые отстаивали идеи высокой ценности человека и его свободы.

1. Куртурология: учеб. Для студ. Вузов / Колл. Фвт.,; Под ред Н.Г. Багдасарьян. - М.: Высшая школа, 1999.

2. Драч Г. В.,

Культурология: Ростов-на-Дону.: Изд-во "Феникс", 1998.

3. Закат Европы / Шпенглер О., - Новосибирск, 1994.

4. Розин В. М.

Введение в культурологию: М.: Международная педагогическая академия, 1994.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»