Введение 3

1. Философия Канта 6

2. Учение Фихте 10

3. Философия Шеллинга 12

4. Учение Гегеля 13

5. Философия Фейербаха 15

Заключение 17

Литература 18

В конце XVIII и начале XIX в. Германия, преодолевая

экономическую и политическую отсталость, приближалась к

буржуазной революции, и 'подобно тому как во Франции в XVIII

веке, в Германии в XIX веке философская революция

предшествовала политическому перевороту' - так говорили в своих

трудах К.Маркс и Ф. Энгельс. Маркс рассматривал немецкую

классическую философию как немецкую теорию французской

революции.

Важную роль в формировании немецкой философии сыграли

достижения естествознания и общественных наук: стали развиваться

физика и химия, продвинулось вперед изучение органической

природы. Открытия в области математики, позволившие понять

процессы в их точном количественном выражении, учение Ламарка

об обусловленности развития организма окружающей средой,

астрономические, геологические, эмбриологические теории, а также

теории развития человеческого общества - все это со всей остротой

и неизбежностью выдвигало на первый план идею развития как

теорию и метод познания действительностиНемецкая классическая философия стала одной из вершин развития мировой философии. Она отразила особенности и противоречия Германии, страны, отсталой в социально-экономическом положении, раздробленной на мелкие княжества, расколотой Реформацией и Контрреформацией на католическую и протестантскую церкви, ослабленную Крестьянской войной, в которой немецкая буржуазия не победила силы феодализма, страны, в которой возрождается идеалистическая философия.

Но в ней начинает развиваться диалектика, почти забытая со времён греков. Эта особенность немецкой классической философии была отражением компромисса немецкого общества. Немцы сами не смогли осуществить буржуазную революцию. За них это сделали французы, отменившие все феодальные порядки, когда вступали войска Наполеона.

Целью данной работы является рассмотрение особенностей классической немецкой философии.

1. Гегель. Лекции по истории философии в 3-х т. СПб. 1993-1994.

2. Гегель. Наука логики. // Гегель. Энциклопедия философских наук. Т.1. М. 1974.(§§ 26-36, §§ 37-42, 60,§§ 61-75).

3. Гегель. Философия духа. // Гегель. Энциклопедия философских наук. Т.3. М. 1977.(Введение).

4. Гегель. Философия истории. СПб. 1993.(Введение).

5. Кант И. Ответ на вопрос: что такое просвещение? // Соч. в 6-ти т. М. 1966. Т.6.

6. Кант. Критика практического разума. // Соч. в 6-ти т. Т.4 (1). М. 1965.)

7. Кант. Критика способности суждения. // Соч. в 6-ти т. Т.5. М. 1966.

8. Кант. Критика чистого разума. // Соч. в 6-ти т. Т.3. М. 1964.

9. Фейербах Л. История философии в 3-х т. М. 1999.С.16

10. Фихте И.Г. Замкнутое торговое государство // Фихте И.Г Соч. в 2-х т. СПб. 1993. Т.2.

11. Фихте И.Г. Основные черты современной эпохи // Соч. в 2-х т. СПб. 1993. Т.2.

12. Фихте. Наукоучение 1801 г. М. 2000.

13. Фихте. Первое введение в наукоучение. // Соч. в 2-х т. СПб. 1993. Т.1.

14. Шеллинг. Идеи к философии природы как введение в изучение этой науки. СПб. 1998.

15. Шеллинг. Система трансцендентального идеализма. // Соч. в 2-х т. М. 1989. Т.1.

Примечаний нет.