|
1. Зарождение эмпирического научного знания
В ходе исторического развития претерпело эволюцию само понятие "нау-ка". Древние, обобщая наблюдения за природой и руководствуясь здравым смыслом, пытались связать выявленные факты в причинно - следственные це-почки. Так появляется необходимость все обосновательно доказать и объяс-нить. На основе эмпирического базиса установились отдельные закономерно-сти, постепенно сводившиеся в единую систему идей.
Так древним миром различных государств были собраны самые необходи-мые знания, которые в последствии обусловили необходимость в передачи и обобщении этих знаний.
Наука Древнего Египта
Египтологи не могут прийти к единому мнению в вопросе о том, обладали ли древние египтяне математическими знаниями, сравнимыми с сегодняшни-ми . Несмотря на то что до нас дошли некоторые фрагменты, предположитель-но имеющие отношение к математике, сами тексты настолько сильно пострада-ли в результате перевода, что современный западный учёный не в состояние в них разобраться. Правда, остаётся ещё доказательство в виде пирамид, о мате-матической точности построения которых мы уже с вами говорили. В отличие от математических формул, которые, как считается, являются и не подтвер-ждёнными субъективной интерпретации, в квантовой физике подобных "объек-тивных" истин быть не может - существуют лишь вероятностные процессы и последовательности. Реальность дискретной частицы внезапно уступает место миру абстрактной, неопределённой, или "размытой" волны. Стоит нам попы-таться осознать существование такой волны, или измерить её как наша логика тут же оказывается несостоятельной. Одна из проблем в квантовой физике за-ключается в следующем: каким образом система, функционирующая по закону "неопределённой" логики, при наблюдение поддаётся точному измерению. Фи-зики придумали бессчётное количество объяснений этому странному феноме-ну; парапсихологи уделяют ему особое внимание, поскольку переход от дис-кретного состояния в волновое также характерен и для человеческого разума, когда правое полушарие оказывается в условиях нелокальности. Эти и другие явления хорошо описаны и не традиционно осмыслены в книге проф. Ганса Айзенка и доктора Карла Саржента под названием "Объясняя необъяснимое". Но какое отношение имеет всё это к Древнему Египту, спросите вы. Дело в том, что загадочные сыны Гора, а также их высокие светловолосые предки, которые принесли это значение на берега африканского континента, вполне могли вла-деть этой информацией.
Несмотря на то что существующая за пределами их "магии" реальность постепенно терялась в коридорах времени, крохотные искорки света всё же пробивались через едва заметные отверстия. Намёки на это можно найти и в знаменитых "Изумрудных скрижалях" Гермеса. Содержащиеся в этих текстах некоторые положения содержат в себе научный и космологический подтекст.
Судя по всему, древние осознавали реальность этого и других явлений и вполне довольствовались пониманием фундаментальных принципов, не нужда-ясь в физическом их подтверждении.
Считалось, что, помимо медицинского применения, кристаллы также ис-пользовались в древних науках, завещанных сириусианскими или атлантий-скими источниками миллиардов земных жителей. Многие авторитетные психо-логи и путешественники во время подтверждали использование кристаллов для накопление энергии, а также в качестве агентов (вспомогательных субстанций) при термоядерной реакции. Рассказывают, что один-единственный кристалл мог содержать достаточно энергии определённого вида, чтобы снабжать ею страну, размером с Великобританию, в течение нескольких лет. Когда же эта "батарейка садилась", кристаллы можно было перезарядить, причём источни-ком энергии для перезарядки было Солнце или звёзды. Какая жалость, что те, кто использовали подобные устройства в прошлом начали злоупотреблять сво-им знанием, тем самым погрузив последующие поколения во тьму незнания. Доказать выше сказанное будет очень сложно, может быть даже невозможно - пожалуй, за исключением того факта, что все эти знания, очевидно настолько глубоко запрятаны в коллективном бессознательном, что фактор совпадения мы склонны заносить в разряд сомнений, а то и вовсе отказывать ему в сущест-вовании.
|
|
Список литературы
1. Гоголев К. Н. "История древнего мира" - М.: 2001.
2. Дубнищева Т.Я. Концепции Современного естествознания. Основной курс в вопросах и ответах - Новосибирск: Сибирское университетское изда-тельство, 2003.
3. Небел Б. Наука об окружающем мире. Как устроен мир. - М.: Мир, 2000.
4. Пахустов Б.К. Концепции современного естествознания: УМК. - Новоси-бирск: СибАГС, 2001.
5. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. - М.: Мир, 1999.
6. Силин А. А. Энтропия, вероятност, информация // В мире науки, 1998. - №9. - С. 12 - 41.
7. Шредингер Э. Что такое жизнь с точки зрения физики? - М.: Изд - во иностр. Лит-ры, 1999.
|
На уровень вверх
Купить