книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ФИЛОСОФИЯ ФРАНЦУЗСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ И МАТЕРИАЛИЗМ XVIII ВЕКА ( Реферат, 17 стр. )
Русская философская мысль периода XVIII - начала ХХ веков2 (Казахстан) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Русская философская мысль периода XVIII - начала ХХ веков (Казахстан) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Русские космисты 010 ( Реферат, 9 стр. )
Русские религиозные мыслители 19--20 вв. о смысле жизни ( Контрольная работа, 18 стр. )
Русские Философы конца ХIХ - ХХ вв. о судьбе России ( Реферат, 11 стр. )
Русские Философы конца ХIХ - ХХ вв. о судьбе России ( Контрольная работа, 12 стр. )
РУССКИЕ ФИЛОСОФЫ О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА-реферат ( Реферат, 18 стр. )
РУССКИЕ ФИЛОСОФЫ О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА ( Реферат, 19 стр. )
РУССКИЕ ФИЛОСОФЫ О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА 15 ( Реферат, 18 стр. )
Русские философы о философской стратегии будущего ( Контрольная работа, 18 стр. )
Русские Философы ХIХ - начала ХХ вв 2 ( Контрольная работа, 21 стр. )
Русские Философы ХIХ - начала ХХ вв. ( Реферат, 21 стр. )
Русские философы432 ( Реферат, 17 стр. )
Русские юристы философии XIX - нач. ХХ вв ( Контрольная работа, 14 стр. )
Русский космизм ( Реферат, 18 стр. )
Русский космизм. Онтогенез человека ( Контрольная работа, 9 стр. )
Русский религиозный антропологизм (Н. Бердяев, Л. Шестов). Философия космизма (П. Флоренский, В. Вернадский, Н.Федоров, К. Циолковский, А. Чижевский) ( Курсовая работа, 25 стр. )
Русское почвенничество и "Апофеоз беспочвенности" Льва Шестова ( Курсовая работа, 28 стр. )
С.Л.Франк и Н.А. Бердяев о русской идее ( Реферат, 21 стр. )
САМОДЕТЕРМИНАЦИИ ТЕОРИЯ ( Контрольная работа, 19 стр. )
Самосознание личности-реферат ( Реферат, 18 стр. )
Самосознание человека ( Реферат, 13 стр. )
Самосознание: что это? к234кы ( Контрольная работа, 3 стр. )
Сборник практических заданий по дисциплине "Философия" (ВФ-93) ( Контрольная работа, 12 стр. )

1. Жизненный подвиг Сократа 3

2. Рационалистическая этика Сократа 9

3. Сократические этические школы: киники и киренаики 10

Список литературы 15

Жизнь Сократа - один из самых ярких эпизодов в истории европейской культуры. Сократ разработал принципы рационального мышления, утвердил в умах веру в объективную истину и способность каждого самостоятельно ее по-стичь.

Софисты учили за деньги чему угодно. Сократ считал, что учение в бук-вальном смысле, как передача готовых знаний от одного человека к другому, невозможно и не нужно. Истинные знания уже содержатся в скрытом виде в человеческой душе и вывести их на свет сознания каждый должен сам. Задача философии в том, чтобы помочь этому процессу мыслепорождения. Миссию философа Сократ сравнивал с профессией своей матери - повивальной бабки и называл ее повивальным искусством.

Пышно разодетые софисты смотрели с презрением на бедно одетого Со-крата. Босой, странствовал он по улицам Афин, иногда по несколько часов сто-ял неподвижно на месте, занятый своими мыслями. Каждый день Сократ от-правлялся на базарную площадь и там вступал в спор со всеми желающими. Его приплюснутый нос, широкие ноздри, выпуклые глаза, толстые губы и без-образный живот могли служить мишенью для насмешек. Но, начав говорить, он неизменно очаровывал слушателей магической силой своей речи, вызывая сле-зы на глазах и возбуждение в умах. Самоуверенный и довольно нахальный мо-лодой Алкивиад говорит в диалоге Платона "Пир", что Сократ вызывал в нем чувства стыда и раскаяния, заставляя осознать божественность того образа, ко-торому должен соответствовать человек, и которому он почти никогда не соот-ветствует, скрывая свою глупость и мелочность под маской мудрости и превос-ходства.

Сократ родился в 469 году от Софрониска, скульптора и Фенареты, пови-вальной бабки. Бедные родители все же сумели дать сыну неплохое образова-ние. Сократ учился у многих, но был оригинален и объяснял это тем, что свои идеи черпал не от других, а от собственного ума. Сократ был женат на Ксан-типпе - рыжей, сварливой женщине, родившей ему трех детей. Он говорил, что искусному наезднику нужна самая горячая лошадь, и, если он смог ужиться с Ксантиппой, то выдержит столкновение и с другими людьми.

Прежде чем стать учителем, Сократ участвовал в трех войнах, где вел себя стойко и мужественно. Он ходил зимой по снегу босиком, в легкой одежде, по-долгу мог терпеть голод и как никто другой наслаждался кушаньем, когда еды было много. Сократ никогда не пил один и по собственной воле. Но если его принуждали, он мог выпить больше всех. При этом никто не видел Сократа пьяным. Выше всего Сократ ставил справедливость. Будучи избран пританом - одним из тех, кто созывали и вели народное собрание - Сократ проявил не меньшее мужество, чем на войне. Он не страшился ни богатых олигархов, ни народного гнева, одинаково презирая тиранию личности и тиранию буйной толпы. В риторической культуре Греции, где велись постоянные споры, Сократ был страшным противником для хвастунов, тех, кто говорил без запинки и счи-тал себя мудрецом. К таким он подходил скромно, признавался в собственном невежестве и просил его научить. Восхищенный покорным слушателем знаток начинал беседу. Но вот ему предлагался вопрос и он соглашался сначала с од-ним очевидным положением, затем с другим и запутывался так, что уже не мог выбраться. Давя оппонента логикой, пронзая его остроумием и подталкивая умелыми софизмами от одного вывода к другому, Сократ заставлял "знатока" публично признать нелепость исходных убеждений. Смех слушателей свиде-тельствовал о полном поражении знатока. Смущенный, он удалялся, негодуя на себя, но больше на коварного противника. Эти, почти ежедневно проходившие в Афинах препирательства, принесли Сократу известность.

1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: Исто-рия философии. - М.: Юристъ, 2002.

2. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История философии. - М.: Просвещение, 2004.

3. Философский энциклопедический словарь / под ред. Е.Ф. Губского. - М.: Инфра-М, 2001.

4. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высшая школа, 2003.

5. Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности. - М.: ТД "ГРАНД", 2002.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»