Введение…………………………………………………………………………..3

1. Политические идеи европейского средневековья (Августин Блаженный, Фома Аквинский)…………………………………………………………………4

2. Политическая концепция Н. Макиавелли……………………………………9

3. Оценка обоснованности обвинения Н. Макиавелли в жестокости и аморальности в трактате "Государь"….……………………………………….12

Заключение……………………………………………………………………….16

Список использованной литературы…………………………………………...17

Общественная и политическая система средневековья не поощряла перемен, мыслилась как ненарушаемый порядок, установленный Богом. Сословные перегородки были очень прочными, принадлежность к сословию - наследственной. Но положение отдельных людей и социальных групп менялось, хотя и медленно.

В XVI-XVII вв. средневековое общество переживает острейший кризис. Изменяются прежние отношения между сословиями, рыцарство приходит в упадок, крупные феодалы гибнут в войнах друг с другом и с королями, духовенство утрачивает большую часть власти и влияния. В позднее средневековье стала складываться социальная структура Нового времени.

В политической мысли эпохи Возрождения на место религиозного, теократического объяснения политики, государства и права приходят светские концепции, в которых выдвигались и отстаивались требования независимого от церкви государства, единой и централизованной государственной власти.

1. История политических учений / под ред. Проф. О.М. Мартышина - М. Юрист, 1994.

3. Великие мыслители запада / Пер. с англ. В.Федорина. - М.: Крон-пресс, 1999.

4. История политических и правовых учений. Учебник для ВУЗов / Под ред. В.С. Норсеянца. - М.: Инфра-М, 1997.

5. Дж. Реале Западная философия от истоков до наших дней. Том 2. Средневековье. - ТОО ТК "Петрополис", 1995.

6. История политических и правовых учений. Учебник / Под ред. О.Э. Лейста.- М.: Юрид.лит., 1997. - с.129

7. Макиавелли Н. Государь. - Минск: Харвест, 2004.

Примечаний нет.