книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Обоснование скептицизмом сомнения в достоверности человеческого знания. Решение вопроса о познаваемости мира агностицизмом ( Контрольная работа, 18 стр. )
Обоснование теории о чистом разуме И.Кантом ( Реферат, 15 стр. )
Образ человека в поздний период античной философии Логические задачи, упражнения, комментарии 766 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Образ человека в поздний период античной философии.3433у ( Контрольная работа, 15 стр. )
Образы человека в мировоззрении космоцентризма, теоцентризма и антропоцентризма ( Контрольная работа, 14 стр. )
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА "ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ". ЧЕЛОВЕК - СОЦИАЛЬНОЕ СУЩЕСТВО ( Контрольная работа, 20 стр. )
Общая характеристика культурного аспекта в немецкой классической философии ( Контрольная работа, 20 стр. )
Общая характеристика теоретической философии Вл.Соловьева 5 ( Реферат, 15 стр. )
ОБЩЕЕ ВО ВЗГЛЯДАХ ПЛАТОНА И ДЕМОКРИТА НА ПРОБЛЕМУ "ИДЕАЛЬНОГО" 578888 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Общее и особенное в теории разделения властей в трудах Локка и Монтескье ( Реферат, 13 стр. )
Общее понятие иррационализма. Принципы морали и нигилизм ( Контрольная работа, 11 стр. )
Общенаучные методы эмпирического познания ( Реферат, 21 стр. )
ОБЩЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАВА ( Контрольная работа, 23 стр. )
ОБЩЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЙ И ЛИЧНОСТНЫЙ ХАРАКТЕР МИРОВОЗЗРЕНИЯ. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ: МИФ, РЕЛИГИЯ, НАУКА И ФИЛОСОФИЯ ( Контрольная работа, 16 стр. )
Общественно-политические движения в политической системе-реферат ( Реферат, 24 стр. )
Общественно-политическая мысль К. Маркса ( Реферат, 16 стр. )
Общественно-философские взгляды классического марксизма. (Украина) ( Контрольная работа, 26 стр. )
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ И ЕГО ПРЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ СИЛА 14 ( Реферат, 18 стр. )
Общественное мнение как элемент общественных отношений.-реферат ( Контрольная работа, 14 стр. )
Общественное развитие как естественноисторический прогресс 973215 ( Контрольная работа, 18 стр. )
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ. СУЩНОСТЬ И РОЛЬ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА ( Реферат, 24 стр. )
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ. СУЩНОСТЬ И РОЛЬ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА ( Реферат, 23 стр. )
Общественное сознание и его структура ( Реферат, 24 стр. )
Общественное сознание ( Реферат, 24 стр. )
Общественные и личные интересы в философии Новейшего времени ( Контрольная работа, 22 стр. )

3. Легенда повідомляє, що один з давньогрецьких мислителів осліпив себе, залив вуха воском і замкнувся у печері, щоб "глибше пізнати світ". До якого напряму в теорії пізнання він належав?

Шлях пізнання завжди був складним, суперечливим і різним. Наприклад, в античній філософії центральною була проблема співвідношення знання та думки, істини й помилки (омани). Матеріалізм та ідеалізм вирішували їх виходячи з власних передумов. Так, Демокрит вважав, що в процесі пізнання від предметів відокремлюються найдрібніші їх частинки ("ейдоси"), які несуть у собі образ предмета. Проте коли вони досягають органів чуття людини, виникають образи, які відображають предмети. Матеріалістичний характер не викликає сумнівів: поза нами існують речі, а наші відчуття, сприйняття тощо - їх образи. Важливо й те, що Демокрит прагнув збагнути механізм процесу, який забезпечує правильність сприйняття.

Атомістична теорія пояснювала, на думку Демокріта, і природу наших відчуттів. Якщо людина бачить якийсь предмет, то це атоми цього предмета торкаються ока людини. Отже, чуттєве пізнання постає як перша основна посилка всякого пізнання. Існує легенда, що саме Демокріт осліпив себе, залив вуха воском і замкнувся у печері, щоб "глибше пізнати світ". Він належав до матеріалістичного напрямку, а саме до атомізму.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»