|
"Идеальное" или "идеальность" явлений - слишком важная категория, чтобы обращаться с нею бездумно и неосторожно, поскольку именно с нею связано не только марксистское понимание сути идеализма, но даже и наименование его.
К идеалистическим учениям мы относим все те концепции в философии, которые в качестве исходного пункта объяснения истории и познания берут идеальное, как бы последнее ни расшифровывалось: как сознание или как воля, как мышление или как психика вообще, как "душа" или как "дух", как "ощущение" или как "творческое начало" или же как "социально-организованный опыт".
Именно поэтому антиматериалистический лагерь в философии и именуется идеализмом, а не, скажем, "интеллектуализмом" или "психизмом", "волюнтаризмом" или "сознанизмом", - это уже частные спецификации, а не всеобщие определения идеализма вообще, в какой бы особенной форме он ни выступал. "Идеальное" тут понимается во всем его объеме, в качестве полной совокупности его возможных интерпретаций, как известных уже, так и могущих еще быть изобретенными.
Цель работы - рассмотреть проблему идеального в учениях Демокрита и Платона.
Задачи работы - изучить проблему сознания в философии и науке, охарактеризовать Концепцию отражения; изучить возникновение сознания; определить общее во взглядах Плат
|
|
1. Алексеев П.В, Панин А.В. Философия. М.: Проспект, 2001.-648с.
2. Замалеев А. Ф. Курс истории русской философии. Учебное пособие для гуманитарных вузов. - М.: Наука, 2000 - 191 с.
3. История философии в кратком изложении. М.: Мысль, 2002.-741с.
4. Спиркин А. Г. Основы философии. М.: Наука, 2002.-698с.
5. Философия / Под. ред. Кохановского В.П. Ростов-н/Д.: Феникс, 2003.-653с.
|
На уровень вверх
Купить