книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Обоснование скептицизмом сомнения в достоверности человеческого знания. Решение вопроса о познаваемости мира агностицизмом ( Контрольная работа, 18 стр. )
Обоснование теории о чистом разуме И.Кантом ( Реферат, 15 стр. )
Образ человека в поздний период античной философии Логические задачи, упражнения, комментарии 766 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Образ человека в поздний период античной философии.3433у ( Контрольная работа, 15 стр. )
Образы человека в мировоззрении космоцентризма, теоцентризма и антропоцентризма ( Контрольная работа, 14 стр. )
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА "ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ". ЧЕЛОВЕК - СОЦИАЛЬНОЕ СУЩЕСТВО ( Контрольная работа, 20 стр. )
Общая характеристика культурного аспекта в немецкой классической философии ( Контрольная работа, 20 стр. )
Общая характеристика теоретической философии Вл.Соловьева 5 ( Реферат, 15 стр. )
ОБЩЕЕ ВО ВЗГЛЯДАХ ПЛАТОНА И ДЕМОКРИТА НА ПРОБЛЕМУ "ИДЕАЛЬНОГО" 578888 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Общее и особенное в теории разделения властей в трудах Локка и Монтескье ( Реферат, 13 стр. )
Общее понятие иррационализма. Принципы морали и нигилизм ( Контрольная работа, 11 стр. )
Общенаучные методы эмпирического познания ( Реферат, 21 стр. )
ОБЩЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАВА ( Контрольная работа, 23 стр. )
ОБЩЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЙ И ЛИЧНОСТНЫЙ ХАРАКТЕР МИРОВОЗЗРЕНИЯ. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ: МИФ, РЕЛИГИЯ, НАУКА И ФИЛОСОФИЯ ( Контрольная работа, 16 стр. )
Общественно-политические движения в политической системе-реферат ( Реферат, 24 стр. )
Общественно-политическая мысль К. Маркса ( Реферат, 16 стр. )
Общественно-философские взгляды классического марксизма. (Украина) ( Контрольная работа, 26 стр. )
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ И ЕГО ПРЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ СИЛА 14 ( Реферат, 18 стр. )
Общественное мнение как элемент общественных отношений.-реферат ( Контрольная работа, 14 стр. )
Общественное развитие как естественноисторический прогресс 973215 ( Контрольная работа, 18 стр. )
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ. СУЩНОСТЬ И РОЛЬ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА ( Реферат, 24 стр. )
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ. СУЩНОСТЬ И РОЛЬ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА ( Реферат, 23 стр. )
Общественное сознание и его структура ( Реферат, 24 стр. )
Общественное сознание ( Реферат, 24 стр. )
Общественные и личные интересы в философии Новейшего времени ( Контрольная работа, 22 стр. )

ВСТУП

1. "Незакінченне за своєю природою не може бути осягнути тим,що кончене." (Дж. Берклі). Наскільки є переконливишим це твердження Берклі? Як здійснюється реальне пізнання?

2. Що ви можете сказати про гнесеологію Д. Локка, Ф. Бекона, Р. Депорта, Б. Спінози? Що таке сенсуалізм як метод пізнання? Який розвиток він отримав у філософії Д. Локка?

3. З яких методологічних позицій розглядає людину філософська антропологія ? В чому ви бачите відмінність її підходу від підходу до окремих наук і від філософського підходу не орієнтованного антропологічно? Що означає вираз "Людина - це особливий рід сущого"?

ВИСНОВОК

ЛІТЕРАТУРА

Розвинена особистість має багато соціальних, культурних моральних, естетичних, психологічних рис. її структура досить складна.

Із багатьох елементів структури, що перебувають у динамічному взаємозв'язку, виділимо внутрішні основи цієї структури (є і зовнішні основи). Внутрішні основи входять у саму структуру, в саме "тіло" особистості.

Основ, що входять до складу особистості, чимачо. Вони певним чином ієрархізовані, або, інакше кажучи, субординовані. Над однією основою надбудовується друга, над нею третя і т.д. І це лише стосовно основ, що входять у структуру особистості. А ще є чимало елементів структури іншого типу. Така вже складна структура особистості.

Почнемо з найглибшої основи - потреб людини. Це - її фундаментальна риса, неповторна суттєва характеристика. За багатством потреб, за їхнім характером, способами їх формування та реалізації можна значною мірою судити про рівень розвитку особистості. Високо розвинута особистість - це насамперед особистість з багатством розумних потреб, з високою культурою споживання.

Потреби людей є рушійною силою розвитку як суспільства, так і самої людини. Заради потреби, власне, і здійснюється людська діяльність. Багатоманітність потреб сприяє виникненню та розвиткові багатоманітності інших рис особистості.

Потреби становлять джерело діяльності людей. Тому суспільство або соціальна група, діючи на процес формування та задоволення потреб особистості, одержує можливість спрямовувати її життєві орієнтації та поведінку в той чи інший бік. З огляду на це такий процес може використовуватися як фактор формування свідомості та регулювання поведінки особистості.

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания й диалектика - М.2001.

2. Андрос Е.Й.Истина как проблема познания й мировоззрения - К.,2004.

3. Крьшский С.Б., Парахонский Б.А., Мейзерский В.М. Зпистемология культури. (Введение в обобщенную теорию познания) - К., 2003.

4. Лекторский В.А. Обьект, субьект, познание. - М., 2000.

5. Ойзерман Т.И. Принцип познаваемости мира // Филос. науки. - 2000.

6. Хайдеггер М. О сушности истиньї // Филос. науки. - 2002. - № 4.

7. Хазиев B.C. Философское понимание истиньї // Филос. науки.- 2001.

8. Шевченко В.І. Концепція пізнання в українській філософії.-К., 2003.

9. Ярошевець В.І. Людина в системі пізнання. - К., 2005.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»