книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Сущность философии образования, как отрасли философии ( Реферат, 19 стр. )
Сущность церковного (канонического) права. Метафизические предпосылки христианского миросознания ( Контрольная работа, 10 стр. )
Сфера материального производства ( Реферат, 15 стр. )
Сформулируйте основные социально-нравственные признаки предпринимательской деятельности ( Контрольная работа, 12 стр. )
Східна парадигма (модель) філософії (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Сходство и различие политико-правовых концепций Платона и Аристотеля(2) ( Курсовая работа, 25 стр. )
Сходство и различие политико-правовых концепций Платона и Аристотеля ( Реферат, 17 стр. )
Сходство и различие политико-правовых концепций Ж.Ж. Руссо и Т. Джефферсона ( Реферат, 16 стр. )
Схоластика і екзистенційно-містична лінія середньовічної філософії (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Схоластика і екзистенційно-містична лінія середньовічної філософії (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Схоластика средневековья и развитие диалектического мышления ( Реферат, 25 стр. )
Схоластика: теорія "подвійної істини" (Украина) ( Реферат, 18 стр. )
Т. ГОББС И Д. ЛОКК О ПРИНЦИПАХ ЕСТЕСТВЕННОГО ПРАВА. е543 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Т. Гоббс и Д. Локк о принципах естественного права ( Контрольная работа, 21 стр. )
Т.Кун о критериях научности844 ( Контрольная работа, 7 стр. )
Тавтология ( Контрольная работа, 13 стр. )
Творческая активность сознания е24222 ( Контрольная работа, 3 стр. )
Творческий и жизненный путь Хосе Ортега-и-Гассета ( Контрольная работа, 21 стр. )
Творчество И.Канта состоит из двух периодов: докритический и критиче-ский. е3533 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Творчество как реализация свободы, путь к гармонизации бытия ( Реферат, 13 стр. )
Творчество Платона и его значение для психологии ( Реферат, 20 стр. )
Творчество Платона и Аристотеля как отражение эпохи великих общественных преобразований в древней Греции789 (Белоруссия) ( Реферат, 15 стр. )
Тейяр де Шарден. "Феномен человека" г463квв ( Контрольная работа, 7 стр. )
Телевидение как техника для философского осмысления………………....12 2010-22 ( Реферат, 22 стр. )
Телевидение как техника для философского осмысления………………....12 ( Реферат, 22 стр. )

Вступ……………………………………………………………………….3

1. Суперечності "чистого розуму" Канта…………………………….….5

2. Вчення про віру Розуму ………………………………………………..8

Висновки……………………………………………………………………15

Список літератури………………………………………………………….17

Імануіл Кант (1724-1804) - видатний філософ і вчений, засновник класичної німецької філософії. У його творчості розрізняють два періоди- "докритичний" (до 1770р.) і "критичний". У "докритичному" періоді Кант визнав можливість умоглядного пізнання речей такими, якими вони існують самі по собі, а в "критичний" заперечував можливість такого пізнання на основі попереднього дослідження форм пізнання, джерел і меж пізнавальної здатності людини. У перший період своєї творчості Кант розробив "небулярну" космогонічну гіпотезу про утворення планетної системи з гігантської хмари дифузійної речовини, написав ряд філософських праць. У критичний період він опублікував "Критику чистого розуму" (1781), "Критику практичного розуму" (1788) і "Критику здатності судження" (1790). В основі цих праць лежить вчення про явища і речі, якими вони існують самі по собі, про "речі в собі". Останні, надумку Канта, діють на органи чуття і викликають у нас відчуття. Разом з тим він наполягав на тому, ніби ні відчуття, ні форми логічного пізнання не можуть дати достовірних знань про "речі в собі", оскільки останні непізнавані.

Кант - філософ суперечливий, непослідовний. З одного боку, він глибокий вчений-природодослідник, котрий здійснив ряд важливих відкриттів, був близький до матеріалізму і, з іншого боку, став родоначальником класичного агностицизму, фактично став на шлях заперечення пізнання.

1. Іммануїл Кант і сучасність: Філософські семінари / Полтавський національний технічний ун-т ім. Юрія Кондратюка. Кафедра філософії і соціально-політичних дисциплін / Г.Є. Аляєв (ред.кол.). - Полтава, 2005. - 98 с.

2. Кант Иммануил. Критика чистого разума / Н.О. Лосский (пер.с нем.). - Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. - 672 c

3. Кант Іммануїл. Рефлексії до критики чистого розуму / Ігор Бурковський (пер.з нім.й латини та прим.). - К.: Юніверс, 2004

4. Мінаков М.А. Віра як здатність розуму: І.Кант про чисту віру розуму // Магістеріум: історико-філософські студії. Додаток до часопису Наукові записки НаУКМА (серія "історія філософії") - Київ: НаУКМА, 2005. - С.103 - 112.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»