Вступ.............................................................................................................3

1. Схоластика як специфічна лінія середньовікової філософії…....4

2. Фома Аквінський систематизатор середньовічної схоластики…7

Висновки......................................................................................................9

Список літератури....................................................................................10

Безпосереднім виявом особистого людського характеру соціальних відносин феодальної доби і виступає духовність. Не заперечуючи реальності речового світу суспільства свідомість середньовіччя тлумачить її як "зовнішню видимість" більш фундаментальної реальності - духовного світу. Тому ключ до розв'язання всіх, у тому числі і суто "земних" проблем середньовічна людина шукала у сфері духу.

На цьому "ґрунті" і починає формуватися нова (середньовічна) філософська парадигма, ідейно-світоглядним змістом якої стає духовне ідеальне тлумачення реальності. Оскільки найдосконалішим втіленням мислиться Бог, то теологія (богослов'я) підносить за цих умов на рівень "найголовнішого" знання, здатного дати вичерпні відповіді на всі "загадки буття". Звертаючись до духовності як до вищого віднині критерію реальності, нова християнсько - середньовічна думка проголошує "неістотними", тільки тілесні характеристики людського індивіда, які раніше (в античності) оцінювались, як найзначніші. "Нема різниці поміж юдеєм та геллеєм", "нема чоловічої статі або ж жіночої, бо всі ви один у Христі Ісусі" . Подібні твердження заперечують традиційні критерії оцінки індивідів, утверджують натомість духовні критерії. Ці твердження ніби задають "ключ" для нового прочитання книг Старого Заповіту.

1. Бердяев Н.А. О назначении человека, гл.3. М., 1993.

2. Франк С.Л. Смысл жизни // Духовные основы общества. М., 1990.

3. Ильин И.А. Путь к очевидности. - М.,1993.

4. Марков Б.В. Философская антропология. СПб., 1997.

5. Гусєв В.І. Західна філософія Нового часу. ХVІІ - ХVІІІ ст..: Підручник. - 2-ге вид., стереотип. - К.: Либідь, 2000. - 368 с.

6. Лук'янець В.С., Соболь О.М.. Філософський постмодерн: Навчальний посібник для викладачів, аспірантів, студентів вузів, які спеціалізуються в галузі гуманітарних дисциплін. - К.: Абрис, 1998. - 352 с.

7. Філософія. Курс лекцій. - К., 1993. Розділ ІІІ. Проблема буття.

Примечаний нет.