![](pic/pageID.gif) |
Одним из самых известных философов прошлых столетий по праву считается Ницше. 66 ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Ознаки (властивості) свідомості (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Ознакомление с основными идеями древнекитайской философии, а также попытка разобраться, в чем же привлекательность и живучесть этих идей ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Окресліть філософські позиції і погляди П. Юркевича (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтологизация человеческого бытия н7433 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтологическая проблематика в философии Платона ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтология 2006-23 ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ОНТОЛОГИЯ ПЛАТОНА: УЧЕНИЕ ОБ ИДЕЯХ, О ДУШЕ ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтологія Аристотеля: вчення про матерію, форму, причинність (Украина) ( Контрольная работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтологія Аристотеля: вчення про матерію, форму, причинність (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтологія Аристотеля (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ОНТОЛОГІЯ: ФІЛОСОФСЬКЕ ВЧЕННЯ ПРО БУТТЯ (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ОНТОЛОГІЯ: ФІЛОСОФСЬКЕ ВЧЕННЯ ПРО БУТТЯ (Украина) ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
онцепция географического детерминизма, идея разделения властей ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Описание культуры как философской категории ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Описание потребностей и благ ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Описание проблемы личности, а также ее свободы и ответственности ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Описание сущности мировоззрения, источников философии ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Описание философии как науки и искусства ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Оппозиционные философские учения: джайнизм, адживикизм, чарвака-локаята ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Определение акмеологии в отечественной и зарубежной научной литературе. Психологическая саморегуляция личности ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Определение и формы творческой природы человека ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Определение истины и ее характеристик ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Определение научно-технической революции (НТР) и её воздействие на жизнь общества и мировоззрения людей. Отрицательные последствия НТР ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Определение норм, обычаев и традиций правопорядка. ( Реферат, 17 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
Введение 3
1. Категория "соборность" во взглядах славянофилов 4
2. Взгляды Хомякова А. С. 7
Заключение 15
Список литературы 17
|
Введение
|
В первом половине XIX в. Россия утвердила свое положение в качестве европейской державы. Процесс европеизации глубоко затронул образованные слои русского общества. Дворянская, а затем и разночинская культуры стали развиваться в русле европейской традиции, повторяя свойственную им смену идеологических и художественных направлений (просвещение, классицизм, романтизм, реализм). Европейский рационализм и художественные европейские приемы служили для освоения собственной национальной традиции.
Наиболее ярко и полемично проблему национальной самобытности России поставил в 20 - 30-х гг. XIX в. П. Я. Чаадаев (1794 - 1856) - участник Отечественной войны 1812 г. и заграничного похода русской армии, один из самых блестящих дворян Петербурга, дружбой с которым гордился А. С. Пушкин. В 20-е гг. Чаадаев пережил глубокий духовный кризис, заставивший его переосмыслить идеалы Просвещения. Главным в истории народа для него стала роль традиции, прежде всего религиозной, определявшей место народа в созидании мировой истории. Первыми, кто попытался уже в 30 - 50-е гг. XIX в. дать ответ на вопросы Чаадаева, были славянофилы и западники. Славянофилы, в ряды которых входили А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин и другие, считали обвинения Чаадаева клеветой на русскую историю[1]. Главная проблема, вокруг которой завязалась дискуссия, может быть сформулирована следующи
|
Список литературы
|
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2003.
2. История русской философии. Учебник для вузов / Ред.: М.А. Маслин и др. - М.: Феникс, 2001.
3. Коплстон Ф. Ч. История средневековой философии. - СПб.: Дельта, 2002.
4. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. История философии. - М.: Просвещение, 2004.
5. Орлов А. Георгиев В.А. и др. История России. - М.: ИНФРА-М, 2003.
6. Философия: Учебник / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. - 2-е изд., испр. и доп. - M.: Юристъ. 2004
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|