книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
«Художник» и «власть» Власть эпохи «застоя» ( Реферат, 15 стр. )
"Быт и праздники древних греков по произведениям античных авторов" ( Курсовая работа, 38 стр. )
"Великий немой", или как начиналось кино ( Контрольная работа, 15 стр. )
"Взаимодополняемость новации и традиции" ( Реферат, 10 стр. )
"Идеальные типы" как метод исследования культуры по работам М. Вебера в его избранных произведениях. ( Контрольная работа, 10 стр. )
"Культура Древней Индии" ( Реферат, 15 стр. )
"Культура первобытного общества" ( Курсовая работа, 28 стр. )
"Мифология в системе культурной регуляции" ( Реферат, 23 стр. )
"Новые волны" во французском кино ( Реферат, 10 стр. )
"Особенности культуры Западной цивилизации" ( Реферат, 16 стр. )
"Россия и Европа" Данилевского в контексте обсуждения понятия "культура" ( Реферат, 12 стр. )
"Серебряный век" как социокультурная эпоха. Особенности и характерные черты ( Реферат, 17 стр. )
"Современные культурологические теории и методы" ( Реферат, 21 стр. )
"Человек и общество. Индивидуальная и комплексная проблема выбора" ( Курсовая работа, 25 стр. )
. Западная цивилизация: истоки современного кризиса………………12 ( Курсовая работа, 25 стр. )
. Особенности Просвещения в странах Европы………………………6 ( Реферат, 20 стр. )
. Особенности употребления и восприятия культурных стереотипов в прессе………………………………………………………..….1 ( Курсовая работа, 35 стр. )
1. Раскройте содержание и приведите примеры художественного стиля ампир ( Контрольная работа, 18 стр. )
1. Особенности культур древнего Востока и их отражение в древневосточном мировоззрении ( Контрольная работа, 12 стр. )
1. Распределите, какие периоды относятся к ( Контрольная работа, 15 стр. )
19 век-первый этап мировой науно-технической революции 2001-18 ( Реферат, 18 стр. )
19 век-первый этап мировой науно-технической революции ( Реферат, 18 стр. )
2. Проблемы культуры в России................................................................7 ( Реферат, 15 стр. )
А. Рублёв и исихазм. "Воскрешение Лазаря" ( Контрольная работа, 21 стр. )
А.Блок и М.Врубель Сопоставительный (сравнительный) анализ произведений рубежа 19-20 вв ( Контрольная работа, 19 стр. )

Содержание

Введение 3

1.Христианство как основа русской духовной традиции 4

2.Интеллигенция - носитель духовной энергии 11

Заключение 13

Список литературы 14

Введение

Россия отражает идеи и настроение, религиозной веры решительнее и прямолинейнее, чем даже Запад, отражает на себе и ту мировую духовность, духовную драму богоборчества и богоотступления, составляющую нерв новой истории, перед чем бледнеют и отступают на передний план все великие и политические и социальные интересы.

Упразднив религию Бога, человечество старается изобрести новую религию, при чем ищет божеств для нее в себе и кругом себя, внутри и вне; пробуются поочередно: религия разума, религия человечества Канта и Фейербаха, религия социализма, религия чистой человечности, религия сверх человечного и т.д. В душе человечества, теряющего Бога, должна непременно образоваться страшная пустота, ибо она может принять ту или иную доктрину, но не может заглушить в себе голоса вечности, жажду абсолютного содержания жизни.

Религиозный кризис личности и мировоззрения нигде не переживается с такой трагической мучительностью и роковой силою, как у нас, хотя, может быть, он и слабо еще сознается. Это объясняется, отчасти общими свойствами русской души и той особенной жгучестью, с которой она относится к вопросам религиозного сознания, затем специфическими чертами интеллигентской психологии с ее слабостью традиций и исторических связей, ее теоретичностью и доктринамизмом.

Цель данной работы - рассмотреть особенность духовного склада русского человека сегодня.

1.Христианство как основа русской духовной традиции

С крещения Руси началась история России, Христианское семя пало здесь на совершенно девственную почву, на не возделанную целину, с раскрещиванием с помощью интеллигенции начинается новая эпоха истории. Чем же заменяется старая вера, какими правилами жизни, какими нормами? Преследование своих интересов отдельно или последовательно тех же интересов сообща с другими, как классовых или групповых или же свобода самоутверждающейся личности, анархическое "все дозволено". Но для интеллигенции все эти понятия интереса чистая идеология, псевдоним этических и даже религиозных настроений, она берется не за свой, а за чужой интерес, интерес угнетаемых классов. Людям, изболевшим и исстрадавшимся и без того в силу своего классового положения склонным к враждебности по отношению к привилегированному меньшинству, людям, не имеющим ни умственной подготовки, ни цивилизованных навыков, вообще, стоящим в самых не благоприятных культурных условиях, сообщают в качестве догматов для жизненного руководства - положения, которые являлись, во всяком случае, продуктом длинного культурного и философского развития, выросли на культурно-богатой и насыщенной почве.

Русские люди оказываются гораздо сильнее в области духовного строительства, нежели в разумном обустройстве своей обыденной земной жизни? Традиционно это можно объяснять ленью и отсутствием должного упорства в доведении хороших начинаний до их окончательного претворения в жизнь, необязательностью и вере в удачу слепого

Список литературы

1. Введение в культурологию в 3-х частях. Ч.2.-М.,1995.

2. Ерасов Б.С. Социальная культурология. Пособие для студентов высших учебных заведений. - М.: БЭК, 2000

3. Ильин И. Религиозный смысл философии. М.,2003

4. Пригожин Г.Н. Цивилизации и культуры, Россия и Восток: цивилизационные отношения. М.: ПРИОР, 1999

5. Свиридов А. П. Культурология. - СПб.: Университетская книга, 2004

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»