![](pic/pageID.gif) |
Одним из самых известных философов прошлых столетий по праву считается Ницше. 66 ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Ознаки (властивості) свідомості (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Ознакомление с основными идеями древнекитайской философии, а также попытка разобраться, в чем же привлекательность и живучесть этих идей ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Окресліть філософські позиції і погляди П. Юркевича (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтологизация человеческого бытия н7433 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтологическая проблематика в философии Платона ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтология 2006-23 ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ОНТОЛОГИЯ ПЛАТОНА: УЧЕНИЕ ОБ ИДЕЯХ, О ДУШЕ ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтологія Аристотеля: вчення про матерію, форму, причинність (Украина) ( Контрольная работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтологія Аристотеля: вчення про матерію, форму, причинність (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Онтологія Аристотеля (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ОНТОЛОГІЯ: ФІЛОСОФСЬКЕ ВЧЕННЯ ПРО БУТТЯ (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ОНТОЛОГІЯ: ФІЛОСОФСЬКЕ ВЧЕННЯ ПРО БУТТЯ (Украина) ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
онцепция географического детерминизма, идея разделения властей ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Описание культуры как философской категории ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Описание потребностей и благ ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Описание проблемы личности, а также ее свободы и ответственности ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Описание сущности мировоззрения, источников философии ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Описание философии как науки и искусства ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Оппозиционные философские учения: джайнизм, адживикизм, чарвака-локаята ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Определение акмеологии в отечественной и зарубежной научной литературе. Психологическая саморегуляция личности ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Определение и формы творческой природы человека ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Определение истины и ее характеристик ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Определение научно-технической революции (НТР) и её воздействие на жизнь общества и мировоззрения людей. Отрицательные последствия НТР ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Определение норм, обычаев и традиций правопорядка. ( Реферат, 17 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 26 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
Введение 3
Глава 1. Антологическая и гносиологическая относительность истины 4
Глава 2. Истина как тождество мышления и бытия 5
2.1. Представление об истине и ее критериях в философии 10
2.2. Основные характеристики истины. Истина абсолютная и относительная. Истина, ложь, заблуждение 15
2.3. Истина, ценность и оценка 19
Глава 3. Проблема истины 22
Заключение 25
Список литературы 26
|
Введение
|
Истина по содержанию объективна, а по форме - относительна (относительно-абсолютна). Объективность истины является основой преемственности истин.
Истина есть процесс. Свойство объективной истины быть процес-сомпроявляется двояко: во-первых, как процесс изменения в направлении все большей полноты отражения объекта и, во-вторых, как процесс преодоления заблуждения в структуре концепций, теорий.
Подчеркнем, что истина будет рассматриваться нами как свойство наших мыслей, высказываний, теорий, т.е. всего того, что может быть названо знанием в широком смысле этого слова. Всякое знание для того, чтобы быть представленным и понятным для людей, должно быть выражено в языке. Поэтому вполне возможно говорить о том, что истина есть свойство также и языковых выражений определенного вида. Разумеется, при этом всегда надо помнить, что язык является средством выражения мысли и всего нашего знания. Поэтому перенос истинностных характеристик с мышления на язык правомерен лишь относительно функциональных особенностей языка как средства выражения мысли. Говоря о том, что предложение л является истинным, мы должны помнить, что язык лишь выражает мысль и оценивается в конце концов не выражение мысли (предложение), а сама мысль. Конечно, можно ставить вопрос об адекватности языковых средств для выражения мысли, но это уже особая проблема, касающаяся соответствия языка и мышления.
|
Список литературы
|
1. Аристотель. Сочинения. М., "Мысль", 1975 г.
2. И. П. Фарман. "Теория познания и философия культуры". М., "Наука", 1986 г.
3. Н. К. Вахтомин. "Теория научного знания Иммануила Канта. " М., "Наука", 1986 г.
4. З.Г.Антипенко. "Диалектика истины и красоты в философском наследии Платона и Аристотеля". М., АН СССР, 1983 г.
5. К.А.Сергеев, Я.А.Слинин. "Диалектика категориальных форм мышления". ЛГУ, 1987 г.
6. Р.А.Луканин. ""Органон" Аристотеля". М., "Наука",1984 г.
7. И.П.Фарман. "Теория познания и философия культуры". М., "Наука", 1986 г.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|