Введение 3

1. Социально-исторические и культурные условия развития русской философии XIX-го - начала XX-го вв. Основные особенности русской философии 4

2. Основные направления русской философии XIX-го - начала XX-го вв. 7

2.1. Славянофильство (А.С.Хомяков, Ю.Ф.Самарин и др.) 7

2.2. Западничество (П.Я.Чаадаев, А.И.Герцен) 9

2.3. Философия русских революционных демократов и просветителей (Н.Г.Чернышевский) 13

2.4. "Русская идея" в творчестве Н.Я.Данилевского и К.Н.Леонтьего 14

2.5. "Космизм" в русской философии (Н.Ф.Федоров, К.Э.Циолковский, В.И.Вернадский) 16

2.6. Русская религиозная философия (В.С.Соловьев, Н.А.Бердяев) 18

Заключение 23

Список использованной литературы 25

Философская мысль в России начинает зарождаться в XI в. под влиянием процесса христианизации. В это время Киевский митрополит Илларион создает знаменитое "Слово о законе и благодати", в котором развивает богословско-историческую концепцию, обосновывающую включенность "русской земли" в общемировой процесс торжества божественного света. Дальнейшее развитие русской философской мысли проходило в русле развития нравственно-практических наставлений и обоснования особого предназначения православия Руси для развития мировой цивилизации.

Оригинальные поиски русской философской мысли продолжались на протяжении XVI-XVIII вв. Эти поиски проходили в атмосфере противоборства двух тенденций. Первая акцентировала внимание на самобытности русской мысли и связывала эту самобытность с неповторимым своеобразием русской духовной жизни. Вторая же тенденция выражала стремление вписать Россию в процесс развития европейской культуры. Представители этой тенденции считали, что поскольку Россия встала на путь развития позже других стран Европы, то она должна учиться у Запада и пройти тот же исторический путь.

Наиболее четкое теоретическое и общественно-политическое оформление эти две тенденции получили в 40 - 60-х годах XIX в. Первую тенденцию представляли славянофилы, а вторую - западники. Идеологию западников поддерживали такие авторитетные мыслители и общественные деятели как В. Г. Белинский, Н. Г. Чернышевский, А. И. Герцен. Все они были крупными литераторами, критиками, писали философские произведения. Работы же "западников", в большей мере, воспроизводят уже известные нам идеи крупных западноевропейских философов: Белинский - Гегеля, Чернышевский - Фейербаха, Герцен - французских материалистов и т. д.

1. Введение в философию. /Под ред. И.Т. Фролова. - М.: Политиздат, 1990.

2. Радугин А.А. Философия: курс лекций. - М.: Центр, 1997.

3. Блинников Л.В. Великие философы: словарь-справочник. - М.: Наука, 2000.

4. Зеньковский В.В. История русской философии. - СПб.: Изд-во ЛГУ, 1999.

5. Лосский Н.О. История русской философии. - М.: Советский писатель, 1994.

6. Евлампиев И.И. История русской философии. - М.: Высшая школа, 2002.

7. Галактионов А.А., Никандоров П.Ф. Русская философия IX-XIX вв. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1989.

Примечаний нет.