 |
Моральный облик эвтаназии ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Морфогинез Маргарет Арчер - реконструкция теоретической рефлексии ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Морфологическая структура 6775 ( Контрольная работа, 25 стр. ) |
|
МУДРОСТЬ ИЛИ РАЗУМ? (ПРОБЛЕМА СПЕЦИФИКИ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ) ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Мужские и женские представления различных возрастных групп ( Дипломная работа, 72 стр. ) |
|
Мужчина и женщина западной философии ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Мысли Л.Н. Толстого о воспитании. Открытие им школы крестьянских детей в Ясной Поляне ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Мышление и интуиция ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Мышление как творчество ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
Н. Бердяев и его понимание свободы ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Н. Бердяев и его понимание свободы 2009-21 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Н.А. Бердяев личность, общество, история. ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Н.Макиавелли-государь ( Реферат, 16 стр. ) |
|
На какие два фактора разделяет Рассел основания философских концепций? ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
На подступах: проблема денежного обращения ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
Наверное, не существует такого человека, который никогда бы не задумывался о смысле жизни, о нравственности, религии, о свободе и необходимости, об истине и заблуждении, о сознательном и бессознательном и многих, многих проблемах, волновавших людей с глуб ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Назовите наиболее распространенные концепции о природе человека. Кто их автор? Изложите их основное содержание 954444 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Назовите ряд последовательных определений жизни, каждое из которых сохраняет и углубляет предшествующее? 74552 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Назовите ряд последовательных определений жизни, каждое из которых сохраняет и углубляет предшествующее? е63553 ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Наивно-материалистическое учение Гераклита ( Реферат, 15 стр. ) |
|
НАЙВАЖЛИВІШИ АРХЕТИПИ СВІТОБУДІВНИЦТВА ТА СВІТОВІДНОШЕННЯ І ЇХ РОЛЬ У ФІЛОСОФСЬКІЙ ДУМЦІ (Украина) ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Найважливіші проблеми філософії Відродження (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
НАКЛОНЕНИЕ КАК ОДИН ИЗ СПОСОБОВ ВЫРАЖЕНИЯ МОДАЛЬНОСТИ е53533 ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Накопление знаний о перинатальном развитии в медицине и физиологии. Современные теории внутриутробного психического развития.2244 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
НАПРАВЛЕННОСТЬ РАЗВИТИЯ: ПРОГРЕСС И РЕГРЕСС ( Реферат, 15 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
Античная философия. 2
Жизнь и творчество Аристотеля. 5
Э Т И К А. 7
Этические сочинения Аристотеля. 7
Значение этики для Аристотеля. 8
Ученик против учителя. 10
Добродетель. 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 14
СПИСОК СНОСОК. 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. 16
|
|
Введение
|
|
Античная философия - единое и своеобразное явление в развитии философского сознания человечества. Она складывалась на основе перенесенных с Востока в греческие города зачатков астрономических, математических и других знаний, в результате переработки древней мифологии в искусстве и поэзии, в результате изменения представлений о природе и человеке в отличие от мифологии. Уже в V веке до нашей эры возникли философские космогонические системы, в которых миф играет роль не столько основного воззрения, сколько образного средства выражения мысли. В VI веке и даже в V веке до нашей эры философия и знание о природе не были отделены друг от друга. Число возникавших гипотез было очень велико, так как отсутствовали способы экспериментальной проверки. Для философии это множество гипотез означало многообразие типов философского объяснения мира. Это многообразие и высокий уровень разработки гипотез сделали Античную философию школой философского мышления для последующих времен и поколений.
Исходной точкой развития Античной философии был философский материализм. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит полагали, что все вещи произошли из какого - то одного, и притом вещественного начала. Хотя их мнения были различными. Фалес считал, что в основе всего лежит вода, из нее все возникает и в нее все превращается. Анаксимандр полагал, что в основе бытия лежит определенное математическое число - апейрон, а Анаксимен - воздух. Гераклит - «отец диалектики » - думал, что огонь является основой бытия и мира. Однако внутри этой материалистической основы рано наметились отдельные воззрения, которые впоследствии привели к возникновению идеализма. Элементы раскола на материалистические и идеалистические направления появились уже у самых ранних греческих мыслителей. Эти элементы превратились во второй половине V и второй половине IV века до нашей эры в противоположность материализма и идеализма.
|
|
Список литературы
|
|
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
1. Аристотель. Сочинения в 4-х томах, том 4.
2. Богомолов А.С. “Античная философия”.
3. История философии в кратком изложении. – М.: Мысль, 1994.
4. Мир философии. ч. 1. – М., 1991.
5. Сартр Ж. Экзистенциализм – это гуманизм. – М., 1991.
6. Философский словарь. - М.: Политиздат, 1987.
7. Хайдеггер М. Время и бытие. – М., 1993.
8. Хакевич Д.Х., Шеко С.В., Личность в современной западной философии и социологии., М., 1993.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх