книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Моральный облик эвтаназии ( Контрольная работа, 11 стр. )
Морфогинез Маргарет Арчер - реконструкция теоретической рефлексии ( Реферат, 15 стр. )
Морфологическая структура 6775 ( Контрольная работа, 25 стр. )
МУДРОСТЬ ИЛИ РАЗУМ? (ПРОБЛЕМА СПЕЦИФИКИ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ) ( Реферат, 14 стр. )
Мужские и женские представления различных возрастных групп ( Дипломная работа, 72 стр. )
Мужчина и женщина западной философии ( Реферат, 25 стр. )
Мысли Л.Н. Толстого о воспитании. Открытие им школы крестьянских детей в Ясной Поляне ( Реферат, 25 стр. )
Мышление и интуиция ( Реферат, 17 стр. )
Мышление как творчество ( Контрольная работа, 27 стр. )
Н. Бердяев и его понимание свободы ( Реферат, 21 стр. )
Н. Бердяев и его понимание свободы 2009-21 ( Реферат, 21 стр. )
Н.А. Бердяев личность, общество, история. ( Реферат, 18 стр. )
Н.Макиавелли-государь ( Реферат, 16 стр. )
На какие два фактора разделяет Рассел основания философских концепций? ( Контрольная работа, 17 стр. )
На подступах: проблема денежного обращения ( Контрольная работа, 24 стр. )
Наверное, не существует такого человека, который никогда бы не задумывался о смысле жизни, о нравственности, религии, о свободе и необходимости, об истине и заблуждении, о сознательном и бессознательном и многих, многих проблемах, волновавших людей с глуб ( Контрольная работа, 17 стр. )
Назовите наиболее распространенные концепции о природе человека. Кто их автор? Изложите их основное содержание 954444 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Назовите ряд последовательных определений жизни, каждое из которых сохраняет и углубляет предшествующее? 74552 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Назовите ряд последовательных определений жизни, каждое из которых сохраняет и углубляет предшествующее? е63553 ( Курсовая работа, 30 стр. )
Наивно-материалистическое учение Гераклита ( Реферат, 15 стр. )
НАЙВАЖЛИВІШИ АРХЕТИПИ СВІТОБУДІВНИЦТВА ТА СВІТОВІДНОШЕННЯ І ЇХ РОЛЬ У ФІЛОСОФСЬКІЙ ДУМЦІ (Украина) ( Реферат, 15 стр. )
Найважливіші проблеми філософії Відродження (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
НАКЛОНЕНИЕ КАК ОДИН ИЗ СПОСОБОВ ВЫРАЖЕНИЯ МОДАЛЬНОСТИ е53533 ( Курсовая работа, 33 стр. )
Накопление знаний о перинатальном развитии в медицине и физиологии. Современные теории внутриутробного психического развития.2244 ( Контрольная работа, 13 стр. )
НАПРАВЛЕННОСТЬ РАЗВИТИЯ: ПРОГРЕСС И РЕГРЕСС ( Реферат, 15 стр. )

Введение 3

1. Фалес 5

2. Анаксимандр 8

3. Анаксимен 12

Заключение 14

Список использованной литературы 15

Античная философия являет собой последовательно развивавшуюся философскую мысль и охватывает период свыше тысячи лет - с конца VII в. до н.э. вплоть до VI в. н.э. Несмотря на все разнообразие воззрений мыслителей этого периода, античная философия вместе с тем есть нечто единое, неповторимо оригинальное и чрезвычайно поучительное. Она развивалась не изолированно - она черпала мудрость Древнего Востока, культура которого уходит в более глубокую древность, где еще до греков происходило становление цивилизации: формировалась письменность, зачатки науки о природе и развивались собственно философские воззрения. Это относится к таким странам, как Ливия, Вавилон, Египет и Персия. Имело место влияние и более отдаленных стран Востока - Древнего Китая и Индии. Но различные поучительные заимствования греческих мыслителей ни в какой степени не умаляют удивительной оригинальности и величия античных мыслителей.

Мысли мудрых людей даже глубокого прошлого нам нужны и теперь. Кто не знает истории философии, в том числе и античной, тот не может по-настоящему знать и ее современного состояния. Изучение истории философии говорит о поучительности приобщения к летописи былой мудрости. И даже заблуждения гениальных умов часто куда более поучительны, нежели отдельные открытия просто способных людей, а тонкости и странности в рассуждениях мудрецов более богаты и полезны для нас, чем просто здравый смысл в суждениях среднего человека.

Первые философы и ученые того периода времени были одновременно политиками и купцами. Материализм VI века до н. э. представлял собой мировоззрение передовой торгово-промышленной части рабовладельческого класса. Это был период становления рабовладельческого общества, период борьбы класса рабовладельцев против родовой аристократии.

Первыми материалистами считают Фалеса (694-546), Анаксимандра (610-546) и Анаксимена (585-528) из города Милета. Отсюда принято называть этот материализм милетским.

Милетский материализм выступает в теснейшей связи с естествознанием своего времени. Фалес был геометром, занимался астрономией, предсказывал солнечное затмение; Анаксимандр занимался астрономией и географией; Анаксимен занимался математикой и астрономией. "Древнейшие греческие философы, - пишет Энгельс, - были одновременно и естествоиспытателями".

Общим для всех материалистов из Милета было, во-первых, связь их философии с естествознанием, во-вторых, признание единой материальной основы мира, в-третьих, выведение из этой единой материальной основы мира всех форм материи, в-четвертых, признание целостности, нерасчлененности природы и, в-пятых, наивный диалектический взгляд на природу.

Милетский материализм отражал в своем содержании исторически прогрессивные взгляды торгово-промышленной части класса рабовладельцев.

Обратимся к характеристике взглядов первых стихийных материалистов Древней Греции.

1. История философии/Под ред. М.Д. Коршунова. СПб.: Тригон, 2006. 565 с.

2. Маевский И.В. Античная философия. М.: Мир, 2006. 546 с.

3. Огарков Ю.Э. Курс лекций по философии. М.: Прогресс, 2005. 328 с.

4. Розуван И.Б. Философия. М.: Зерцало, 2003. 532 с.

5. Савельев К.С. Философы античности. М.: Высшая школа, 2005. 329 с.

6. Фильченко Н.Т. Философия. М.: Экзамен, 2007. 325 с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»