книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Основные законы: диалектика количественных и качественных изменений, единство и борьба противоположностей, отрицание отрицания ( Реферат, 18 стр. )
Основные идеи учения о сверхчеловеке а55122 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Основные идеи "Философии свободы" ( Реферат, 10 стр. )
ОСНОВНЫЕ ИДЕИ КНИГИ "УТОПИЯ" ( Реферат, 19 стр. )
Основные идеи марксистской философии и се современная оценка ( Реферат, 16 стр. )
Основные идеи наиболее известных представителей немецкой класической философии - Иммануила Канта, Фридриха Шеллинга и Георга Гегеля ( Реферат, 23 стр. )
Основные идеи позитивизма ( Реферат, 18 стр. )
Основные идеи синергетики. Возможности применения в экономической теории или хозяйственной практике ( Реферат, 11 стр. )
Основные идеи философии Г.В.Ф. Гегеля ( Реферат, 13 стр. )
ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ФИЛОСОФИИ ГЕГЕЛЯ ( Реферат, 19 стр. )
Основные идеи философского учения Н. Бердяева ( Курсовая работа, 28 стр. )
Основные идеи философии И. Канта ( Курсовая работа, 32 стр. )
Основные идеи философии И. Канта 2008-32 ( Курсовая работа, 32 стр. )
Основные идеи философии Г.В.Ф. Гегеля ( Контрольная работа, 13 стр. )
Основные исторические этапы в развитии философии ( Контрольная работа, 20 стр. )
Основные категории философии ( Контрольная работа, 18 стр. )
Основные концепции бытия: исторический обзор ( Реферат, 16 стр. )
ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ ВРЕМЕНИ. СВОЙСТВА ВРЕМЕНИ. МОДУСЫ ВРЕМЕНИ ( Курсовая работа, 26 стр. )
Основные методы научного познания ( Контрольная работа, 13 стр. )
Основные направления западной современной философии ( Реферат, 19 стр. )
Основные направления русской философии XIX - начала XX вв. ( Курсовая работа, 25 стр. )
Основные направления развития западной философии XX века ( Курсовая работа, 26 стр. )
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ к24222 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Основные направления в философии Аристотеля ( Реферат, 19 стр. )
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ н755 ( Контрольная работа, 14 стр. )

ВСТУП

1. "Незакінченне за своєю природою не може бути осягнути тим,що кончене." (Дж. Берклі). Наскільки є переконливишим це твердження Берклі? Як здійснюється реальне пізнання?

2. Що ви можете сказати про гнесеологію Д. Локка, Ф. Бекона, Р. Депорта, Б. Спінози? Що таке сенсуалізм як метод пізнання? Який розвиток він отримав у філософії Д. Локка?

3. З яких методологічних позицій розглядає людину філософська антропологія ? В чому ви бачите відмінність її підходу від підходу до окремих наук і від філософського підходу не орієнтованного антропологічно? Що означає вираз "Людина - це особливий рід сущого"?

ВИСНОВОК

ЛІТЕРАТУРА

Розвинена особистість має багато соціальних, культурних моральних, естетичних, психологічних рис. її структура досить складна.

Із багатьох елементів структури, що перебувають у динамічному взаємозв'язку, виділимо внутрішні основи цієї структури (є і зовнішні основи). Внутрішні основи входять у саму структуру, в саме "тіло" особистості.

Основ, що входять до складу особистості, чимачо. Вони певним чином ієрархізовані, або, інакше кажучи, субординовані. Над однією основою надбудовується друга, над нею третя і т.д. І це лише стосовно основ, що входять у структуру особистості. А ще є чимало елементів структури іншого типу. Така вже складна структура особистості.

Почнемо з найглибшої основи - потреб людини. Це - її фундаментальна риса, неповторна суттєва характеристика. За багатством потреб, за їхнім характером, способами їх формування та реалізації можна значною мірою судити про рівень розвитку особистості. Високо розвинута особистість - це насамперед особистість з багатством розумних потреб, з високою культурою споживання.

Потреби людей є рушійною силою розвитку як суспільства, так і самої людини. Заради потреби, власне, і здійснюється людська діяльність. Багатоманітність потреб сприяє виникненню та розвиткові багатоманітності інших рис особистості.

Потреби становлять джерело діяльності людей. Тому суспільство або соціальна група, діючи на процес формування та задоволення потреб особистості, одержує можливість спрямовувати її життєві орієнтації та поведінку в той чи інший бік. З огляду на це такий процес може використовуватися як фактор формування свідомості та регулювання поведінки особистості.

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания й диалектика - М.2001.

2. Андрос Е.Й.Истина как проблема познания й мировоззрения - К.,2004.

3. Крьшский С.Б., Парахонский Б.А., Мейзерский В.М. Зпистемология культури. (Введение в обобщенную теорию познания) - К., 2003.

4. Лекторский В.А. Обьект, субьект, познание. - М., 2000.

5. Ойзерман Т.И. Принцип познаваемости мира // Филос. науки. - 2000.

6. Хайдеггер М. О сушности истиньї // Филос. науки. - 2002. - № 4.

7. Хазиев B.C. Философское понимание истиньї // Филос. науки.- 2001.

8. Шевченко В.І. Концепція пізнання в українській філософії.-К., 2003.

9. Ярошевець В.І. Людина в системі пізнання. - К., 2005.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»