книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Историческое развитие представлений о культуре ( Реферат, 19 стр. )
История ( Контрольная работа, 16 стр. )
История искусств. Средневековье Франции ( Контрольная работа, 16 стр. )
История кино ( Реферат, 20 стр. )
История культуры России ( Контрольная работа, 28 стр. )
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ БУДДИЙСКОГО ИСКУССТВА В КОРЕЕ ( Дипломная работа, 72 стр. )
Италия в XVII веке ( Реферат, 22 стр. )
Италия в эпоху раннего Возрождения ( Контрольная работа, 17 стр. )
Итальянское возрождение ( Курсовая работа, 32 стр. )
Итальянское общество эпохи раннего возрождения. "Декамерон" Боккаччо ( Реферат, 20 стр. )
Історично-логічний (порівняльний) метод пізнання. (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Історія виникнення рицарського роману (Украина) ( Контрольная работа, 27 стр. )
Й. Хейзингию Смеховая и зрелищная культура русского средневековья и нового времени ( Курсовая работа, 40 стр. )
К типологии цивилизаций Востока и Запада ( Контрольная работа, 15 стр. )
Как вы думаете, с чем связано многообразие определений культуры? Приведите 2-3 наиболее удачных, на ваш взгляд, определений и объясните, почему вы их считаете лучше других. ( Контрольная работа, 28 стр. )
Как отразилась культура эпохи в произведении В. Шекспира "Гамлет". Томашевский Н. "Петрарка и его "Книга песен"" ( Контрольная работа, 17 стр. )
Какова значимость деления культуры на материальную и духовную? Какие естественно-научные проблемы разрабатывали античные натурфилософы? ( Контрольная работа, 20 стр. )
Какое изображение чаще всего помещали в главном куполе храма? Что такое "шатровой стиль" в храмовом строительстве? Что такое Псалтырь ( Контрольная работа, 11 стр. )
Картина мира ( Курсовая работа, 42 стр. )
Картина мира, мифология и философия древних греков ( Реферат, 15 стр. )
Категории этики ( Реферат, 18 стр. )
Кинематограф. Средства массовой информации. Фотография ( Реферат, 18 стр. )
Классицизм ( Контрольная работа, 17 стр. )
Классы славянских языческих божеств ( Контрольная работа, 12 стр. )
КОМПЬЮТЕРНАЯ ИГРА И КИНОФИЛЬМ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ СЕМИОТИЧЕСКИХ АНАЛИЗ КОММУНИКАТИВНЫХ АСПЕКТОВ ( Дипломная работа, 54 стр. )

А. Блок и М. Врубель: параллели миров

Введение. Серебряный век как культурная эпоха. Трагизм судьбы художника-гения. Художественные образы Серебряного века.

Глава 1. Образ Демона и демонические мотивы (сюита Врубеля, тема «страшного мира» в поэзии Блока).

Глава 2. Тема исторической судьбы России (цикл «Поле Куликово», «Родина» Блока, панно «Микула Селянинович» Врубеля).

Глава 3. Тема возвышенной любви («Прекрасная Дама» Блока, Забела - муза Врубеля).

Заключение.

Список литературы.

А. Блок и М. Врубель: параллели миров

Введение. Серебряный век как культурная эпоха. Трагизм судьбы

художника-гения. Художественные образы Серебряного века.

А. Блок и М. Врубель. О параллельности их миров замечательно сказал Николай Рерих: «Оба они были особенные. Оба они имели свой самобытный, присущий только им стиль и способ выражения. Часто бывает, что особо схожие по внутреннему содержанию люди между собой не встречаются. Так, Врубель не встречался с Блоком - просто они совершали земной путь каждый по своей тропе. Но с этой тропы каждый из них видел чудесные дали, и в этих далях было так много подобного» [Рерих].

Эти параллели неслучайны. Каждый большой художник подобен преломляющей свет своего времени линзе, в своем творчестве он обязательно выражает свой век, то время, в котором ему довелось творить.

А. Блок (1880-1921) и М. Врубель (1856-1910) как художники сформировались и заявили о себе на рубеже веков. В российской истории рубеж веков – это традиционно эпоха коренного обновления. Рубеж XVIII и XIX веков, как и пограничное время между XIX-XX столетиями были ознаменованы оживлением духовной атмосферы и усложнением художественной жизни, в это время происходили мощные сдвиги в общественном и культурном сознании, утрачивались старые ориентиры и постепенно определялись новые приоритеты ("синдром конца века").

В этом смысле и Блок и Врубель выразили один и тот же культурный код времени, связанный с духом обновления, поиском истины о

национальном характере, историческом опыте уходящего века и современности, открытием новых эстетических форм.

Двух художников сближает не только "синтетический" тип творческой личности, но прежде всего общая направленность их таланта – одновременно лирическая и трагедийная. Их творчество определило знаковый характер этих фигур для национальной культуры начала столетия. Оба художника рано ушли из жизни, не исчерпав свой дар, не воплотив всех своих намерений. А их уход в зените творческой славы был встречен поистине общенародной скорбью.

На уход близкого по духу художника откликнулись поэты, в том числе

Анна Ахматова и Марина Цветаева.

Во всех пяти стихотворениях, которые Ахматова посвятила поэту, имеется утверждение о том исключительном значении, которое имел для нее и всего предреволюционного поколения Блок. Непосредственно после похорон Блока, 10 августа (28 июля ст. ст.) 1921 года, написано поминальное стихотворение Ахматовой. В стихотворении Ахматовой - трагедийное восприятие безвременного ухода Блока, облеченное в форму народного тонического стиха, без рифм, с дактилитическими окончаниями, это своего рода духовный стих о всенародном горе, в котором поэт уподоблен погасшему солнцу:

А Смоленская нынче именинница,

Синий ладан над травою стелется,

И струится пенье панихидное,

Не печальное нынче, а светлое.

И приводят румяные вдовушки

На кладбище мальчиков и девочек

Поглядеть на могилы отцовские.

А кладбище - роща соловьиная,

От сиянья солнечного замерло.

Список литературы.

1. Белый А. Символизм как миропонимание: Сб. статей. - М., 1994, с.256.

2. Блок А. Памяти Врубеля. Собрание сочинений в 6-ти томах. Издательство Правда, Москва, 1971, т.5, стр.337-340

3. Дмитриева Н.А. Михаил Врубель. Жизнь и творчество. - М., 1984.

4. Лотман Ю.М. Письма. 1940-1993. – М., 1997.

5. Суздалев П.К. Врубель. - М., 1991, с. 200

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»