1. РЕЛІГІЯ І ЦЕРКВА В СУЧАСНІЙ УКРАЇНІ 3

1.1. Загальна характеристика релігійного життя в Україні. 4

1.2. Протистояння церков та міжконфесійні конфлікти. 6

Висновки 9

Література до питання 10

2.1. Насильство як явище сучасної цивілізації. 12

2.2. Моральні аспекти сучасних воєн. 14

2.3. Основні завдання етики у сучасних умовах. 16

Висновки 18

Література до питання 19

3. ЛЮДИНА І СВІТ В МИСТЕЦТВІ СОЦІАЛІСТИЧНОГО РЕАЛІЗМУ 20

3.1. Проблема визначення соціалістичного реалізму. 21

3.2. Людина і Майбутнє - основні атрибути соціалістичного реалізму. 22

3.3. Герої романів соцреалізму. 24

Висновки 26

Література до питання 27

Релігійна свідомість притаманна людській істоті. Незважаючи на успіхи в науці і техніці, як і раніше залишаються нерозгаданими основні таємниці буття Всесвіту і людини. Людство вірує в надприродні, божественні сили, і ситуація складується таким чином, що, скоріш за все, так буде і в майбутньому. Однак наше минуле свідчить про те, що в межах певних суспільно-політичних формацій виникали войовничі по відношенню до релігії потуги адміністративного апарату, які зводилися до заборони релігії, до закриття та руйнування релігійних споруд. Так званий войовничий атеїзм в найвищій степені був притаманний керівництву колишнього Радянського Союзу. В перші роки встановлення радянської влади були проведені численні акції з фізичного знищення як споруд культових об'єк-тів, так і самих священнослужителів. В ході "соціалістичного будівництва" здійснювався силовий тиск на людину, на її свідомість, мораль і совість, змушуючи людей радикальним чином змінювати свій світогляд, підстроюючись під вимоги морального кодексу будівника комунізму. Бог відкидався, на його місце впроваджувалося матеріальне розуміння розвитку та існування Всесвіту. Діалектичний матеріалізм пояснював всі явища з точки зору логічності самих природних процесів, їх залежності не від духовних, а від матеріальних причин.

Корінним чином все змінилося з отриманням незалежності України у 1991 році. Процеси духовного прагнення до початків релігії, які, хоч і були придушені, але існували завжди в серцях та свідомості людей вийшли на поверхню та отримали можливість вільного розвитку. На думку багатьох наших співвітчизників, нібито з'явилась можливість для спокійного та мудрого влаштування релігійного життя, але, як показав хід подій, не все відбувалося гладко в цій сфері суспільного життя людей.

1. Гатальська С.М. Філософія культури: Підручник. - К., Либідь, 2005. - 328с.

2. Избавление от миражей: Соцреализм сегодня / Сост. Е. А. Добренко. - М., Советский писатель, 1990. - 413с.

3. Корсунська Б.Л.. Поезія нового світу: Ідеї та образи української радянської лірики 20-30 років / АН УРСР; Інститут літератури ім. Т.Г.Шевченка. - К., Наукова думка, 1967. - 332 с.

4. Краткий словарь по эстетике / Редактор М. Лебедева. - М., Политиздат, 1964. - 465с.

5. Морозов А.И. Соцреализм и реализм. - М., Галарт, 2007. - 271с.

6. Пахаренко В.І. Художні альтернативи концепції соціалістичного реалізму в українській літературі 20-х років (на матеріалі сільської теми): автореферат дисертації / НАН України; Інститут літератури ім. Т.Г.Шевченка. - К., 1994. - 232с.

7. Реалізм та соціалістичний реалізм в українському живопису радянського часу: Історія, колекція, експеримент. - К., "LK Maker", 1998. - 319с.

8. Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века: Ключевые понятия и тексты. - М., Аграф, 1997. - 384с.

Примечаний нет.