книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Проблема понимания в культурологии (Казахстан) ( Контрольная работа, 12 стр. )
Проблема происхождения и ранние формы культуры ( Реферат, 16 стр. )
Проблема співвідношення культури і цивілізації в концепції О. Шпенглера і М. Бердяєва. (Украина) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Проблема співвідношення загальнолюдського та національного в культурі. (Украина) ( Контрольная работа, 21 стр. )
Проблема человека в культуре. Индивид- индивидуальность -личность: соотношение понятий. Способы и формы культурной самоидентификации, социализации и инкультурации ( Контрольная работа, 28 стр. )
Проблеми сучасної філософії у творі Альбера Камю "Міф про Сізіфа" (Украина) ( Контрольная работа, 13 стр. )
ПРОБЛЕМЫ ГЛОБАЛИЗАЦИИ В СИСТЕМЕ МЕЖДУНАРОДНОГО КУЛЬТУРНОГО ОБМЕНА ( Курсовая работа, 29 стр. )
Проблемы духовного развития общества в середине 80-х - начале 90-х годов 20 века ( Реферат, 18 стр. )
Проблемы и перспективы глобализации культуры ( Контрольная работа, 21 стр. )
Проблемы культуры в трудах просветителей ( Реферат, 20 стр. )
Проблемы мировой культуры и российской культур ( Реферат, 16 стр. )
Проблемы происхождения человека разумного и рождения первобытной культуры ( Контрольная работа, 16 стр. )
Проблемы современной российской культуры и возможные пути их решения ( Реферат, 16 стр. )
ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ45 ( Реферат, 4 стр. )
Провинциальная культура в XXIв. и её влияние ( Реферат, 26 стр. )
Прогрессивные изменения в экономике, политике, культуре XII - XIII вв. ( Контрольная работа, 13 стр. )
Происхождение и ранние формы религии ( Контрольная работа, 14 стр. )
Происхождение и ранние формы культуры ( Контрольная работа, 15 стр. )
Происхождение и ранние формы религии. Наука как культурный феномен ( Контрольная работа, 14 стр. )
Происхождение и формирование понятия "культура" ( Реферат, 16 стр. )
Происхождение культуры, ранние ее формы, науку как культурный феномен ( Реферат, 14 стр. )
Происхождение культуры, ранние ее формы, наука как культурный феномен ( Реферат, 14 стр. )
Просветительские трактовки культуры: культура как "возделывание" просвещенной личности (концепции Вольтера и Жан Жака Руссо) ( Курсовая работа, 25 стр. )
Просвещение - великая мечта разума ( Реферат, 14 стр. )
Просвещение – великая мечта разума ( Реферат, 18 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ГОТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ФРАНЦИИ 5

1.1. ЧТО ТАКОЕ ГОТИКА 5

1.2. ОСОБЕННОСТИ ГОТИКИ ФРАНЦИИ 10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 16

В исторической науке понятие "средневековье" укрепилось после того, как в эпоху Возрождения был провозглашен возврат к античной культуре. "Проме-жуточные века" между античностью и Возрождением с легкой руки итальян-ских гуманистов стали именоваться средними. Очевидна условность такого по-нятия, показательна огромная продолжительность данного периода - более ты-сячелетия, не вызывает сомнения важность и многогранность содержания этого этапа в истории человечества.

Для гуманистов эпохи Возрождения и деятелей французского Просвеще-ния понятие средневековья было синонимом одичания и грубого невежества, а средние века - временем религиозного фанатизма и культурного упадка. Напро-тив, историки так называемой "романтической" школы начала ХIХ в. называли средневековье "золотым веком" человечества, воспевали достоинства рыцар-ских времен и расцвет культурных христианских традиций.

С распространением в исторической науке марксистской теории форма-ций, средневековье все чаще отождествляли с понятием феодализма. Причем, у самого Маркса докапиталистическая формация предполагала параллельное раз-витие рабовладельческого, феодального и азиатского способов производства. Поздние марксисты ввели термин "общественно-экономических формаций" как определение отдельных стадий человеческой истории. В соответствии с этой теорией в советской историографии сложилась традиция понимания сред-невековья как антогонистической классовой феодальной общественно-экономической формации. Современная наука стремится к объективному изо-бражению событий средних веков, избегая крайностей, излишне эмоциональ-ных характеристик и идеологических штампов. Наличие феодальной (услов-ной) формы землевладения действительно было характерно для Европы в пери-од с Y по ХY - XYI вв., однако в то же самое время существовали и другие формы собственности: государственная, общинная и частная. Сложно говорить о феодализме на Востоке, т.к. условное землевладение в "восточном" варианте существовало с древних времен вплоть до XIX века, а кое-где сохраняет и сей-час свои традиции.

1. Большая художественная энциклопедия. I - II том. 1980.

2. Воронцов А.И. Экскурс мировых достопримечательностей. Москва, 1983.

3. Даркевич В.П. Народная культура средневековья. - М.: Наука, 1988.

4. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. - М., 1992.

5. Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций. - М., 1998.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»