|
Рубеж 11-12 столетий знаменует зрелость средневековой эпохи. Возникают все новые и новые города, которые становятся оплотом бюргерства. В городах возникают один за другим университеты (Болонья, Париж, Оксфорд и др.).
Средневековый университет несомненно был продуктом именно западноевропейской средневековой цивилизации. В определенном смысле его предшественниками были некоторые учебные заведения классической древности: философская школа в Афинах (4 в. до н. э.), школа права в Бейруте (3-6вв.), императорский университет в Константинополе (424 - 1453 гг).
В средние века термин "universitas" означал не универсальность обучения, а любой организованный союз, всякую корпорацию. Для их обозначения применялись также слова "corpus", коллегия. Эти объединения, таким образом, включали в себя людей с общими интересами и независимым правовым статусом. В Болонье, Падуе, Монпелье существовало фактически несколько университетов, но они считали себя частями одной "universitas". Даже город называли университетом граждан (universitas civium), любой ремесленный цех. Только в 14-15вв. университет станет отдельным академическим учреждением. От университетов отличали школы (studium).
В структуре университетского образования того времени философия являлась первым и общеобязательным предметом для всех средневековых "школяров". Она преподавалась на факультетах искусств и включала знания гуманитарные, которым соответствовала традиция изучения "тривия"("путь трёх"), то есть "формальные искусства" грамматики, риторики и логики, или диалектики, и знания естественные, которым, в свою очередь, соответствовал комплекс "квадривия"("путь четырех"), то есть "реальные искусства" арифметики, геометрии, астрономии и теории музыки. В рамках освоения данных дисциплин особое значение придавалось изучению наследия античной литературы и философии, которое увеличивалось в связи с расширением горизонтов культуры средневековой Европы. Важнейшей составляющей средневековой системы образования являлась традиция понимания и экзегезы авторитетного источника, которая обусловила приоритетное положение логико-грамматического дискурса в структуре преподавания наук на факультете искусств. Эти факультеты в средневековых университетах играли роль подготовительных для получения дальнейшего образования, но такая ступень была крайне необходимой в целях подготовки соответствующих методологических навыков и способностей постижения
наук. И только после факультета искусств можно было продолжить обучение на других специальностях (право, медицина, богословие). Данные факультеты являлись самыми большими и наиболее влиятельными в университетских корпорациях ученых. Причем, в Париже существовало правило, согласно которому ректор избирался только из представителей факультета искусств. Не менее весомым было положение факультета
подобного профиля и в Оксфордском университете.
|
На уровень вверх
Купить