книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Роль России в диалоге культур современных типов цивилизаций.1 ( Реферат, 15 стр. )
Роль сну у композиції літературних творів (Украина) ( Контрольная работа, 26 стр. )
Роль Сократа в античной философии ( Контрольная работа, 19 стр. )
Роль средневековых университетов в зарождении западной философии на примере работы Ж. Ле Гоффа "Интеллектуалы в средние века"* ( Контрольная работа, 10 стр. )
Роль теории в развитии знания ( Контрольная работа, 30 стр. )
Роль труда в формировании сознания: общепринятое и спорное к23421 ( Контрольная работа, 3 стр. )
Роль философии в жизни общества ( Реферат, 20 стр. )
Роль философии в жизни человека и общества. Исторические типы философии. ( Контрольная работа, 3 стр. )
Роль философии в жизни человека и общества ( Контрольная работа, 12 стр. )
Роль философии в жизни человека и общества ( Контрольная работа, 21 стр. )
Роль философии в жизни человека ( Контрольная работа, 13 стр. )
Романтизм 19 века ( Реферат, 16 стр. )
Романтизм Германии XVII начала XIX веков ( Контрольная работа, 14 стр. )
Романтизм як ідейно-культурний напрямок (Украина) ( Реферат, 14 стр. )
Романтическая концепция В. Гумбольдта ( Курсовая работа, 27 стр. )
Ромео и Джульетта ( Реферат, 8 стр. )
Российская женщина как объект гендерных исследований. 4 ( Реферат, 24 стр. )
Российская наука в условиях антинаучной революции ( Контрольная работа, 11 стр. )
Российское общество проблемы духовного развития ( Реферат, 21 стр. )
Россия в диалоге культур ( Реферат, 22 стр. )
Россия, запад, восток, диалог культур 8 ( Реферат, 17 стр. )
Руководство разумом и свобода ( Контрольная работа, 15 стр. )
Русская идея - идея особой судьбы и предназначения России ( Контрольная работа, 19 стр. )
Русская идея и ее роль в отечественной культуре ( Контрольная работа, 15 стр. )
Русская религиозная философия В. С. Соловьева34 ( Курсовая работа, 39 стр. )

Введение 3

Констебл 5

Фридрих Каспар Давид 6

Заключение 13

Литература 16

Поражение Наполеона у Ватерлоо и последовавшая за этим реставрация Бурбонов принесли передовой интеллигенции Франции разочарования в возможном переустройстве общества, о котором еще так страстно мечтали просветители XVIII столетия. С крушением общественных идеалов разрушились и основы классицистического искусства. В адрес школы Давида все чаще слышались упреки. Рождалось новое мощное течение во французском изобразительном искусстве - романтизм.

Романтическая литература Франции: сначала Шатобриан, затем наиболее передовое крыло - Ламартин, Виктор Гюго, Стендаль, Мюссе, в раннем творчестве - Флобер, Теофиль Готье, Бодлер, как и английские романтики, прежде всего Байрон и Шелли, - имела громадное влияние на художественную культуру всей Европы. Но не только литература. Изобразительное искусство Франции эпохи романтизма выдвинуло таких крупных мастеров, которые определили главенствующее влияние француз- ской школы на все XIX столетие. Романтическая живопись во Франции возникает как оппозиция классицистической школе Давида, академическому искусству, именуемому "школой" в целом. Но понимать это нужно шире: это была оппозиция официальной идеологии эпохи реакции, протест против ее мещанской ограниченности. Отсюда и патетический характер романтических произведений, их нервная возбужденность, тяготение к экзотическим мотивам, к историческим и литературным сюжетам, ко всему, что может увести от "тусклой повседневности", отсюда эта игра воображения, а иногда, наоборот, мечтательность и полное отсутствие активности.

Представители "школы", академисты восставали прежде всего против языка романтиков: их возбужденного горячего колорита, их моделировки формы, не той, привычной для "классиков", статуарно-пластической, а построенной на сильных контрастах цветовых пятен; их экспрессивного рисунка, преднамеренно отказавшегося от точности и классицистической отточенности; их смелой, иногда хаотичной композиции, лишенной величавости и незыблемого спокойствия. Энгр, непримиримый враг романтиков, до конца жизни говорил, что Делакруа "пишет бешеной метлой", а Делакруа обвинял Энгра и всех художников "школы" в холодности, рассудочности, в отсутствии движения, в том, что они не пишут, а "раскрашивают" свои картины. Но это было не простое столкновение двух ярких, абсолютно разных индивидуальностей, это была борьба двух различных художественных мировоззрений.

Борьба эта длилась почти полстолетия, романтизм в искусстве одерживал победы не легко и не сразу, и первым художником этого направления был Теодор Жерико (1791-1824) - мастер героических монументальных форм, который соединил в своем творчестве и классицистические черты, и черты самого романтизма, и, наконец, мощное реалистическое начало, оказавшее огромное влияние на искусство реализма середины XIX в. Но при жизни он был оценен лишь немногими близкими друзьями

1. Гумбольдт В. О различии организмов человеческого языка. - М., 1977.

2. Гумбольдт В. Язык и философия культуры. - М., 1967.

3. Избранные труды по языкознанию. - М., 1987.

4. Лосев А. Ф. Дерзание духа. М., 1988.

5. Постовалова В. И. Язык как деятельность. - М., 1991.

6. Радугин А. А. Философия. Курс лекций. - М., 1997.

7. Сорокин П. Социальная и культурная динамика. - М., 1991.

8. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

9. Спиркин А. Г. Философия. - М., 1999.

10. Философия: учебник для высших учебных заведений. - Ростов н/Д, 1998.

11. Хрестоматия по философии. - Ростов-на-Дону, 1997.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»